教堂需要教友们奉献时，他们总会慷慨解囊。他们平时省吃俭用，我们买些东西给他们，他们还叨叨我们“要会过日子，多攒些钱准备急用，不要浪费……”他们二老夫妻恩爱，互相谦让，互相扶持。

若你们不对话，不彼此聆听，那麽部族意识便总会存在，如同侵蚀社会的蛀虫。教宗以现实生活为例，强调贪污者不会活得平安。教宗说：贪腐个案不仅在政治上有，在所有机构都会存在，梵蒂冈也不例外。

其实，不管你在何处，总会遇到有些人躺在路旁，急待他人援助和施救，像耶稣所讲的那个可怜的受伤人一样，我们可以视若无睹地溜走，也可以停下来施以救援。让我们在主耶稣面前反省一下，我对我的近人怎么样？

这些文章初看是在正本清源，细看总会发现些问题，一些问题在文章观点本身，一些问题在于文章的偏激态度。然而态度的偏激往往来自于观点的绝对，如下试举几例。有些是只知其一不知其二，把部分的事例当做全面的情况。

人在痛苦中总会千方百计期待一点点安慰，如果我们能够及时赋予一丝同情怜悯与抚慰，一定会产生雪中送炭的特殊效应。忽略身边人的疾苦和困难，常会滋长事不关己高高挂起的自私心态。

也许你在一开始总是独来独往，也许室友关系不那么尽如人意，也许和同学接触机会并不那么多，没有什么很要好的朋友，没关系，我想说，只要你以诚待人，保持善良的心地，总会有人愿意去了解你的。

孙神父就任后，首先成立了堂区总会，修女们又在堂区开办了诊所，由于热情的服务和颇高的医术，当地老百姓前来求医者络绎不绝。在孙洪范神父的带领下，堂区的教务蓬勃发展。

这样抱怨总会发生在涨工资或发奖金之后，很多人总是为了几十块钱而难受好几天。

每年四旬封斋期之前，教宗总会颁布文告，激励所有的信友善用这段时期，反省自己的生活是不是合乎基督信仰的要求，并立定志向更新，使自己在天国的道路上快速迈进。

若有人为她叫屈喊冤鸣不平诅咒计华时，她总会竭力制止，说这不符合耶稣的宽恕和爱仇精神。她也不断告诫自己，无论计华怎样变化，自己仍需持守信仰原则，绝不能因为计华伤害了自己，自己再去伤害天主的光荣。