有时候能感觉到那只无形的手在操纵文字和思维，它不是表面的，而是极其内在的。

今天，中东的基督信徒在两个宗教、两种思维、两种文化间充当桥梁作用。萨米尔神父认为：没错，他们是基督信徒，而在文化上他们也是穆斯林。在语言、风俗和行为举止上，更是如此。

庄子的故事塞翁失马，焉知非福，讲的恰恰也是这个道理，那个塞翁其实也是个大智慧的人，所以他的思维不同于一般人。

如果你对自己的作品不满意，就收起，或者扔掉，不要抱怨自己的失误，不要抱怨别人打搅了你的思维，更不要抱怨你因此而浪费了一张纸。

这就是教会与世界的不同，人性的思维与天主的想法的不同！惊讶不单单来自媒体的失算，还来自他的三个第一：第一位欧洲以外的教宗，第一位耶稣会士教宗，第一位取名方济各的教宗！

今天，平和的心态，工整秀丽的字迹，缜密的思维，完善的答题过程，便是你手中的光滑石子和投石器，你们就是今天的大卫。

后来，我们就按着《每日圣言》的读经和后面的反省部分延伸开来，时间长了，大家的思维变得活跃起来，有的教友甚至还能运用书里面的内容，把从书上学到的内容转化为福传时的讲解材料，对于福传的开展也起到了一定的作用

综上所述，结论是：基督宗教信仰应在中国文化中得以重生，以中国人的心理模式，思维模式去体验和见证信仰。如此，得以在自家的文化传统中觅得基督宗教生长的根。

真正的悔改是把我们的注意力从我们所关注的罪恶和消极思维上转移开，去关注天主给我们的恩宠。我经常悔改，每周都去办告解，思真说道。你觉得那是悔改吗？我问道。那不是悔改，只是后悔。后悔和悔改是不一样的！

如果你这么想，你还是没有摆脱天主有条件爱我们的思维。我说道。或者，他突然想起了什么，是为了约束我们，不让我们犯罪，这样好能得救。他有点得意。我还是笑着摇了摇头，也不是。那是什么？我们看看天主十诫吧！