此外，也提到平信徒和女性在教会共融中的角色，以及教会怎样能为穷人和移民服务。在呈现的主题中还有东方和西方，教会这两片肺叶之间的关系。

说到这里，要提一下昨天谭立铸在谈移民的问题，讲欧洲国家在移民问题上的一些做法，也谈了一下教宗在不同场合，不同会议上要求各宗教团体都要接收一个难民家庭，提出教会要办成穷人教会的一些基本观点。

他介绍了351名与会者从5日下午到6日上午探讨的议题，诸如：从修生起，到司铎、平信徒和要理教员，“人人”接受培育的必要性；妇女的角色，以及受祝圣和没祝圣的职务；感恩圣事的中心地位；对穷人的重视；移民潮、

她的神恩具有卓越的现实意义，因为移民确实需要好的法律、发展和安顿计划，但他们更需要得到倾听、注视和陪伴；他们需要天主。这位勇敢的修女不辞劳苦，四处奔波。

默想中凸显了受苦的女性、移民、破碎的家庭、受到侵犯的儿童，以及战争的悲剧。圣周五当天，佩尔蒂埃女士向本台讲述她撰写这篇默想的思路。她说：拜苦路礼仪并没有一个固定格式，可以发挥不同的题材。

她提出了导致那些脆弱者被贩运的主要原因，例如我们社会中不公平的权利结构，这对妇女、儿童和原住民尤其不利；在日益互联的世界中不适当的移民政策；剥削人民的经济模式和少数人独占环境资源的利益。

她提出了导致那些脆弱者被贩运的主要原因，例如我们社会中不公平的权利结构，这对妇女、儿童和原住民尤其不利；在日益互联的世界中不适当的移民政策；剥削人民的经济模式和少数人独占环境资源的利益。

在摩洛哥营救跌入井下儿童的地点教宗方济各2月6日在带领聚集在圣伯多禄广场上的信友诵念《三钟后》后，提到一个患了重病的加纳青年的故事，他在意大利北部皮埃蒙特大区蒙费拉托（Mo

她表示，自己之所以找不到对象，是因为在中央邦她所属的社群内，男性在经济和学历方面都比较「落后」，导致像她这样受过教育的女性难以找到合适的夫婿。　　

首先聆听“那些认为自己不能被教会接纳或被视为不属于教会的人”，例如，“信奉其他宗教的移民”、穷人、受歧视的人、残疾人，以及原住民。