香港教区礼仪委员会十月初举行“教会礼仪用品展览”，同期亦举行四场有关礼仪、堂区布置、圣堂设计和灵修的讲座，让约二千名参观人士者更了解如何从礼仪的美感出现，走上天主救恩之路。

以澳洲悉尼天主教华人团体作为个案研究悉尼天主教华人团体牧民助理李尚义教友前言(Introduction)团体对礼仪生活的理念(ConceptofLiturgyinCommunityLiving)根据《礼仪宪章

但值得庆幸的是在《脱利腾大公会议》，关于圣洗是否有效在第二个重点提到：圣洗有客观的效果，所以，异端的洗礼，只要以天主圣三的名义施行，有教会愿意的意向，也是有效的。第四点提到：圣洗不得重领。

这次会议由圣座文化委员会和圣座教育部召开，讨论音乐与教会：《论圣礼中的音乐》训令颁布50年来的礼仪与文化。

根据《弥撒经书总论》的指示，教会在举行礼仪时，采用不同色彩的祭衣，是为将所庆祝的信德奥迹的特色和基督徒生活的进展意识，在礼仪年度的过程中，更有效地表达出来（总论307号）。

普世教会今年于4月12日主日庆祝复活节，教宗方济各将于前一天4月11日圣周六晚间在圣伯多禄大殿主持复活前夕守夜礼，本网将实况广播，提供中文解说。

台北市政府15年来首次采用天主教仪式，举行集体婚礼。台北总教区洪山川总主教7月10日在台北市无染原罪主教座堂为16对新人主持祝福礼。这些新人当中，只有三对是天主教徒。新娘在家长

　　泰国曼谷的总主教于13日在主教座堂为最近去世的一位泰国公主举行了一台安息弥撒。总主教在讲道时称赞这位公主的生活与先知依撒意亚的话相符合，他幷说，公主去世后，全国人民

如今新法也强调：“在弥撒中，全体信徒，或为圣职人员，或为平信徒，各按自己和所负不同礼仪的职务共同参与。”（８９９条２项）。这一观念的转变，实在是令人耳目一新。

本次圣周礼仪活动，温州教区龙港堂区为照顾各堂口礼仪，圣枝主日分别排在龙港堂、湖前堂和周家车堂举行游行礼和特别隆重的进堂式。