因为通常在米兰的教堂里面，每个告解亭都有听告解司铎的名字，如果是外国人还会写着该司铎的国籍。这样为办告解的信友提供选择办告解的自由空间。

那穿越文化、宗教和国籍藩篱的双手是有福的，它们为人类所受的创伤敷抹安慰的膏脂。那不求回报、不设条件，仍然张开双手的人，是有福的：他们的双手给他们的弟兄姊妹带来天主的祝福。

那穿越文化、宗教和国籍藩篱的双手是有福的，它们为人类所受的创伤敷抹安慰的膏脂。那不求回报、不设条件，仍然张开双手的人，是有福的：他们的双手给他们的弟兄姊妹带来天主的祝福。

当时教区首任国籍主教朱开敏多方筹集资金，拟建新堂。1936年5月17日新堂开工，朱开敏主教为新堂举行了奠基典礼。1937年5月9日，新堂落成。

按常规，堂区该是地区性的，就是涵盖一固定地区中的所有信徒；有需要时，按礼仪、语言、某一地区信徒的国籍、以及其他原因的区分，而设立属人堂区。

十二月二十四日晚上十点过几分，教宗从大殿祭衣室出发，随着礼仪游行行列走向大殿中央祭台时，突然有一名二十五岁的女性跳越栏栅，冲过安全人员阻挡，扑向教宗，把教宗拉倒在地，列队参与弥撒共祭的枢机主教中的一位，八十七岁的法国籍埃切卡莱枢机主教也被推倒在地

永年教区建立之初，崔守恂主教带领十八位国籍司铎充满活力，就享有十八罗汉创天下之美誉。（彭建民）

在基督内，礼仪会众超越年龄、种族、语言、国籍等界限。

教区主教有责任照顾其教区内的所有信徒，无论年龄，身份及国籍，是定居者或是暂时居住者(can.383#1)。教区主教对教区内不同礼仪的信徒也有责任照顾(can.383#2)。

金邦尼高瞻远瞩，不辞劳苦地领导不同国籍的人，聚集在自己的修院一起工作，这在欧洲各国纷纷强调国家独立之际，绝非易事。筹得经费后，他于1869年2月返回了埃及。