教宗说：为了反思我们的共同命运，为了构建这一命运，我们必须意识到自己的责任，走上和平的道路，既要与他人修和，也要与受造界修和。

，「在种种的不确定性、隔离、失业、收入锐减和疫情的许多其它后果中，我们此刻也能肯定，圣神沛降了恩典：怜悯慈悲，英勇榜样，热爱家庭，殷切祈祷，重新发现天主圣言，渴慕圣体圣事，恢复简朴的生活模式，以及照料受造界的恩典

随后，教宗反思了《旧约》巴贝尔塔的故事（参阅创十一1-9），当人类无视我们彼此之间的关系、受造界、创造者，试图登天时，我们终结了统一的语言，建造摩天大楼，我们是在“摧毁团体”并“破坏文化财富”。

埃尔多枢机表示，他也从对大海的沉思中体验到天主的临在；神经生物学家维齐解释说，他在研究受造界时，发现其中的奇妙秩序，从而与天主相遇。

（梵蒂冈新闻网）在今年庆祝“世界地球日”的机会上，教宗方济各发表了两篇视频讯息，其中都强调共同努力保护受造界的重要性。教宗表明，我们不再有能等待的时间，全球性的两大灾难，即气候和新冠疫情证实了这一点。

祂“召叫我们不加区别地爱每一个人、爱天主赐予的受造界、在万物中看到天主的伟大，正如圣方济各在他的《太阳歌》中所教导的”。

在这喜乐的主日，教宗请所有受考验，受战争、疾病和被遗弃痛苦的人信赖上主，他并为伊拉克的难民呼吁援助。圣诞节即将来到，教宗重复在将临期第三主日圣保禄的话说：“你们要在主内常常喜乐……主已经临近了。”

正如圣经所说：“神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”(罗1：20)这位老师所表现的是真正的科学精神吗？不是！

正如圣经所说：“神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”(罗1：20)这位老师所表现的是真正的科学精神吗？不是！

天主经的第一句话就是，“我们的天父，愿你的名受显扬。”天主十诫也告诉我们，要恭敬唯一天主在万有之上，并爱人如己。可以说，恭敬天主在万有之上是我们信仰的核心。