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教宗圣伯多禄广场主持圣枝主日弥撒礼仪,讲解瞻礼所含的贫穷、和平与普世性的意义
2006-04-11

穷人在这里意指着耶稣身边那些谦虚信从他的人,也就是福八端第一端所说的那些人”。教宗强调:“一个人尽可以在物质上贫穷,但是他的心却贪婪财富和由财富而来的权势。

守夜礼揭示的奥义
2006-04-15

他是光,这光“是永恒的,是普遍的、强烈的,胜过太阳”(圣希玻里语)。这一夜可以说是光的庆祝。

教宗本笃十六世复活节文告全文
2006-04-17

各地圣堂点亮的无数巴斯卦烛光象征着曾经照亮、也继续在照亮人类的基督光,这道光永远战胜了罪恶和邪恶的黑暗。

圣神如何变化我们
2006-06-02

几时我们经验到天主是具体的,他的爱是实时,我们才不会在抽象中推敲思索,也不去缥缈中寻找他,我们的祈祷与侍奉才有了意义。这时我们才能真的松口气了,“啊!原来侍奉主是这么美好、快乐……。”

乌云其木格
2002-10-10

“哪个教是教?”“耶稣为什么降生?”“天主教是怎么传入中国的?”等等。我就把自己理解的圣教道理和她交流。上、中铺的几位旅客也静静地听我们谈论,偶尔也饶有兴趣地提出这样那样的问题。

朝圣陕西杨凌教堂有感
2003-11-24

当最后来到天主教堂时,被天主教所吸引了,我终于领悟到,天主教才是我选择的教,天主给了我圣召,通过学习,我很快就领洗入教了。

生活爱 见证信仰
2004-06-16

勇气和牺牲带来爱我很愿意去生活爱。但由于自己人性的软弱,有时也不能完全开放自己,忘我地去爱身边的每一个人。有一个朋友,在我们第一次见面时,发生了一些不愉快。

祈祷灵不灵
2004-07-02

耶稣忍辱负重,仁爱至极,慷慨地许下护慰者圣神的降临,许下遵从山中圣训者福八端,许下热心恭敬他圣心者十二殊恩,许下进入天国者四大奇恩。圣母也给热心念玫瑰经者十五项恩许。

花梨岭教堂漫记
2004-09-24

历代文人墨客游览此方后皆赞之曰:乃世外桃源也!花梨之得名上溯到清嘉庆年间,1797年始在此建有奉神之殿,因殿外有棵梨树,胸径合抱,时逢花开时节,中外游客络绎不绝,故名曰“花梨岭”。

爱你自己
2004-11-01

学习的繁重、时间的快节奏……很多时候,自己都生活在一堆焦头烂额的事情当中,少有时间照顾自己的生活,这时候想起妈妈的那些“陈芝麻烂谷子”的事,比吃了蜂蜜还甜。天主的爱就像妈妈的叮咛。