教宗主持例行的周三公开接见活动；22日天主圣言主日，教宗将于当天上午9点30分在圣伯多禄大殿主持弥撒；25日的圣保禄宗徒归化日，教宗将于当天下午5点30分在罗马城外的圣保禄大殿，主持基督徒合一祈祷周的闭幕晚祷礼仪

2、4月7日晚，堂区又有43位教外朋友在隆重的弥撒礼仪中接受洗礼，回归主的羊栈。

教区公墓所在地沂水县牛心堂区神长教友积极参与了服务和礼仪。本教区神爱会的修女们亲自制作并敬献了花圈。　　借此殡葬仪式既表达了教区神长教友对亡者的哀悼，同时，又证明了教区对修女圣召的重视。

礼仪从中午开始，圣婴安放在离堂口两公里外的李会长家里，接圣婴时鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，彩旗招展，迎圣婴的轿子格外引人瞩目，吸引了众多教外朋友驻足观看。

子时弥撒于22时举行，并举行迎接小圣婴礼仪，韩亮神父说：我们不仅从形式上迎接小圣婴，我们更需要把小圣婴迎接到我们心里来。

典礼由太原教区主教李建唐主祭，侯应荣、李俊峰神父襄礼，执事的家属以及300多名教友参加了礼仪。

教友们虔心参与了弥撒，大家表示，“耶稣的复活拭去我们辛酸与痛苦的眼泪，给我们带来光明与希望，我们要借着教会的礼仪与耶稣基督一同复活，为信仰作见证”。

该书以扎实翔实的资料为基础，深入分析了天主教在近代河北地区传播、发展及演变的历程，揭示了天主教给当地社会带来的客观影响，弥补了河北天主教史研究的不足，是天主教区域史研究的一项新成果。

据了解，2017年，有毕业生的修院分别是中国天主教神哲学院、陕西天主教神哲学院、吉林天主教神哲学院、河北天主教神哲学院、北京天主教神哲学院、天主教中南神哲学院、上海佘山修院。

同时，教宗说信德年也是一个重新发现和研讨梵二精神的卓越成果——《天主教教理》——的良机。