条件低得很，只要一辆摩托车，说是为了上班和传教方便，其余的什么都不要。常友礼：哟！天底下竟有这么好的事让咱给碰上，这么好的人能进咱家门，真的感谢天主啦！常大嫂：人家不要，咱也得让人家过得去。

他三年传教中施行了许多令人难以置信的奇迹：治好了胎生的瞎子，使胎生的聋哑讲话，使胎生瘸子当场会走，使瘫痪38年的人即刻痊愈，患了12年血漏病的妇女一触到他的衣襟即刻痊愈，使死了四天的拉匝禄复活，五饼二鱼使

（谷9:2）耶稣在公开传教前进入约旦河接受洗礼，在逾越节前登上高山彰显圣容，前者指向了我们的洗礼，后者预告了我们的复活（参《天主教教理》556）。

农村传教，是走家串户地去敲门，进屋就坐上炕头儿。但是在城市里不宜这样做，现代都市接待客人只在客厅里，甚至有的要到公共场所去坐，到外面去喝咖啡。

主教同时也指出：音乐与传教密不可分，用音乐帮助福传，可达到事半功倍的效果。

耶稣从一开始就受到迫害：我们记得，当他在传教之初返回故乡进入会堂宣讲时，在一阵无比钦佩之后，人们便说：‘我们知道他从哪里来。这人是我们中的一个。但他为何以权威教训我们？他从哪里学到的？

这个事件是我们信德和望德的基础：如果基督没有复活，基督信仰就会失去它的价值；教会的整个传教使命也不再有推动力，因为教会是从基督的复活出发并且不断地从那里重新出发。

我对旁边的姐妹说，主耶稣传教的时候，在自己的家乡也不受欢迎，也曾经被人驱赶过，更不听从他的福音，说：这不是木匠若瑟的儿子吗？他的母亲不是玛利亚吗？但耶稣从来没有为这些而放弃福传。

主耶稣在三年的传教中，曾多次指责经师、法利塞人的伪善。在路加福音11章，记载了法利塞人的六祸，在玛窦福音23章，又记载了他们的七祸。

今年10月19日常年期第29主日（普世传教节）的弥撒福音恰好取自玛窦福音22：15-21，给我们重温耶稣有关政教分离原则的机会。