在这旅程中，尽管痛苦和不确定的因素比比皆是，却能在天主内找到它的圆满。我们每一个人的历史都与过去相关，都与天主引领的教会历史相连，即使这段历史跨越了汹涌的大海。

2009年春，88岁高龄的奶奶不慎跌倒摔伤，这带给老人家很大的痛苦，可是她一切安顺主命，接受最后的十字架。我盼望奶奶能好起来，由我陪伴她去圣堂祈祷、参与弥撒。

这首先需要触摸基督的人性，拥有耶稣的目光和情感，祂不是以法官，而是以慈善的撒玛黎雅人的目光注视现实；祂认出与祂同行的子民的价值，甚至他们的创伤和罪过；祂在人的需要面前觉察到那无言的痛苦并为之动容，尤其是当他们处於不义

教宗继续说，哥伦比亚是一个基督信仰根深蒂固的国家，如果说这使得悲剧的痛苦更为剧烈，那麽它也构成了和平的保证。虽然邪恶企图分裂民族，但很显然基督的爱比死亡更强大。

在贫困、痛苦和冲突的处境中，我们如何去迎接耶稣？我们如何亲身去证实我们是共融和团结的教会，尤其是跟穷人和被歧视的人？在世俗主义和全球化的无动于衷中，我们如何去实实在在地践行在福传使命中的共融？　　

那么，第三主日的今天我跟大家分享一下，我们在世上，天主同样给了我们很多：无论痛苦还是幸福，都是他赏赐给我们的，我们都要学会欣然接受，学会去感恩。因为天主给我们的都是最好的。

这位太太了解一个移民的痛苦，因为她拥有亚美尼亚的血统，她知道自己的民族所受的苦难。当我们遇到类似的情况时，一开始我们会拒绝，因为我们有些不舒服，‘这味儿太臭了！

他说：“50多年来我们走了很多路，但为恢复共融的关系我们还有许多尚待完成的工作，例如否认我们所渴望的圆满兄弟情谊仍令我们痛苦。

值此圣母圣月，我们更该格外恭敬圣母，加倍祈祷，勤励实践圣母的劝谕，日行克己，多做补赎，借以赔补圣母无玷圣心因人类罪恶所受的凌辱与痛苦。

(玛16:24)这句圣言，向大家阐释了教堂不是痛苦的避难所，信仰也不是求福避祸。这一道理。随后，张神父讲到，天主教是一个正视人生的宗教，不逃避人生的众多问题，反而会主动地面对、探讨和寻求破解之道。