3月26日协助金主教过完复活瞻礼，当日我便赶回家乡，一周后晋铎，探访家乡教友，5月底再度返沪。作为老主教府三楼宿舍的近邻，蒋润生和张鸿耕两位前辈神父每日总是嘘寒问暖。

年轻人和老年人，单身和已婚的，移民和土生土长的美国人，都走到了一起，成为教会的新成员，一起参与耶稣基督复活的盛宴。

在教会内领过洗的人，同时也受召在基督死亡复活的巴斯卦奥迹中共融与作见证。光荣十字架为基督徒而言，意味着在基督复活的希望中，天主对人无条件的爱。这是要求信德的行动。

现在，痛定思痛，我不禁回忆起复活节期间，教宗没有如同往常那样，主持主耶稣复活的隆重弥撒圣祭。显然，他老人家准是御体不适了；并深感，在望复活的前一天，我们所领受的慈父祝福，更为珍贵。

全球基督徒论坛与会者一同祈祷（地拉那东正教基督复活主教座堂）（梵蒂冈电台讯）阿尔巴尼亚首都地拉那以歧视、迫害、殉道：一同跟随基督为题的全球基督徒论坛（GlobalChristianForum）已经闭幕。

从流亡之地真正和彻底回归，那道在信德黑夜过後令人感到欣慰的光芒，正是藉着主基督的复活而实现的。基督的复活是体嚐天主完美及决定性的爱，那赐予喜乐、平安及永生的慈悲大爱。

“透过一种有复活的主和祂的神明显临在的团体生活，你们奥斯定会的会士们蒙召见证教会的那种炙热、活泼、可见及具有感染力的爱德。

周主教讲道：“复活的主超越一切，也包括死亡，让我们也不再害怕死亡。但复活的主也向门徒们嘘气，让他们领受圣神，圣神是永恒的父和子在爱的交流中共发的。”

在信徒们第一次因复活的基督之名而聚在一起约八十年之后，咏唱已在基督徒聚会中具有了如此重要的地位，以致一位旁观者也认为有必要在他的官方汇报中提到它。

五旬节，即圣神降临节是在复活节后50天庆祝，纪念圣神降到宗徒们身上。这个数字有什么象征意义呢？请宗座文化委员会主席拉瓦西总主教为我们作解释：答：这个数字来自圣经上7个星期的深刻象征。