社会在尊重女性的选择和独立等方面，有了很大的进步，可是当我们的女儿或者我们朋友的女儿们选择做修女时，我们的反应很是可怕。他说道。他强调在他的书中所采访的女性都是自由作出她们的抉择的成年人。

走进她修养的住屋，给我的第一感觉就是这是一位爱主的老人，也是一位主爱的老人：她躺在床上，手里握着念珠，正念玫瑰经；床的上方高悬耶稣基督的苦像；床的里边摆满了圣经、圣书和“信德”、使徒报、圣心蓓蕾、荒漠清泉等教会报纸

（咏廿四7）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）枢机在今年的将临期讲道中以这段《圣咏》作为主线。他在12月9日的第二场讲道中解释，这里指的是要打开信德、望德和爱德的门。

教宗指出，真正的皈依不能仅限于言词，因为“有一种团结互助的动力使教会成为天主的家庭，那里以共融的经验为核心”。“共融”意味著“放在一起”，“共享一切”，“成为一个团体，而不是自我封闭”。

掀开新页，将临期，唤醒沉睡心灵，基督诞生，为我等，带来救赎希望,期待准备，醒悟悔改，无愧到主面前,呈上祭献，清洁了的心灵。期盼喜乐圣诞,耶稣再度临,赎恩降来。惊醒自己，长醒悟，祈祷战胜诱惑。

教宗希望我们能在信德年内重新发现自己的信仰之路，使我们与基督的相遇充满喜乐与更新的激情。信德年为我们是一项邀请，要我们以真正更新的方式皈依主，因为他是世界的唯一救主。

郑板桥的这首诗一直不能让我完全领略其中之意，直到今天，透过这首诗，才让我更深层次的完全明白，民间的“一枝一叶”细小的事情都无一不在天主的关爱之下，让我深深感受到天主的临在，感受到天主的大爱。

静下心来，默默地祈祷，愿天主垂顾弱小卑微的我，最感动的时刻是被天主想起，最美的时刻是我想起了天主，我受了伤痛他给我包扎，我迷失了，他要找回，他给我疗养，他是我欢乐忧伤时的朋友，是我背靠的一棵大树，是我雨夜注视的那束烛光

在我们许多神父的观念里，似乎只有教友才是我们服务与关爱的对象。有位中国神父到美国访问。习惯性的问美国的一个本堂神父说：你们堂区有多少教友？神父回答说：每个人都是天主的子民，都是我服务的对象。

2008年9月3日，是爹妈牵手走过的六十个春秋的纪念日——钻石婚。四年过去了，可那温馨的场面在我的记忆里依然清晰。记得那天，阳光明媚，风和日丽。