自从我入了天主教，由于天主的照顾，我的生意便一帆风顺，买卖兴旺，万事如意，这是我周围人都能看到的事实，请你赶快认识主吧！只有他才能拯救这个世界。”

我悔改中的心发现他的苦难永远清晰，若我用爱情触摸他的衣角，他会让我眼前的晦暗消融；我知道他的慈颜在我的生命之初就开始发亮，我对他苦难的记忆是随着岁月在连续的信望爱中积累加深的，如一本厚重泛黄的相册，诉说在我一生中他仁慈的照顾

弥撒结束后，教宗到卡西诺的爱德之家，为这个照顾有需要者的中心举行揭幕礼。

渐渐地，我们打听到小店有几家教友，为了照顾教友的信仰生活，当时分管南郊区的李建唐神父（今太原教区主教）借开政协会议的机会，在小店一户教友家做弥撒，户主叫闫福生，是1992年从晋源古城营搬到小店的，至此，

神父和修女每天那么忙碌还得操心照顾我们。虽然他们的客观环境不容乐观，但是他们一直坚信有主与他们同行。

他的人格和非凡的德行表现在忍耐、淡看世俗、关注穷人、照顾青年、尊重长者这些方面。这些德行对当时欧洲各隐修院产生巨大的影响。

达威将房门紧紧推上，低声说“我们要小心照顾，以防万一！”在美国旅居的两个月是愉快的，回到北京的韩教授仍然沉浸在这段美好时光里。星期天教会汽车将全家老小接到教堂参加主日弥撒。

神父越是有圣德，他所照顾的灵魂就越多。在他牧灵的地方会产生一个同心的圆周，从圆心散发善意和圣德。这就好像一个热源，如果在一个房间里面有个暖气装置，而且是点燃着，这个房间自然会有温暖。

老师年轻没有成家，在学校中住宿，在病中一直由学校任教的修女老师护理和照顾，直到病愈。这位老师对天主教产生了深刻的印象和好感。文革前，老师已升为另一学校的校长。

徒有繁茂枝叶的信德外在形式上，却要以实际行动——哀矜施舍、帮贫扶困、救苦助残、抚慰疾患、支持卑微、鼓舞弱小等善行的“果子”来彰显耶稣基督三令五申所强调的博爱精神，如此才能满全天父的心愿，还报他无微不至关心照顾栽培浇灌的深恩大爱