这个问题也会落在基督徒身上。我们知道基督的爱没有止境，从天主创世以来，天主临在历史的标记数不胜数，但天主不是一个提示，而是需要我们不断接纳的临在。

俄罗斯东正教会则强调，他们讨论了中东的局势和双方的相近立场：俄罗斯东正教会与圣座都致力於找出和平的方式来解决问题，尤其是叙利亚问题。

事实上，姑息疗法对我们每个人面对死亡和病痛的问题、疑难和恐惧作出非常明智的回应。但无论在医学发展，还是在人们的认知上，这种疗法都没有得到同样程度的注意。那麽，姑息治疗的主要症结是什麽？

生活免不了会有问题、战争、疾病，但恶终将被消灭，而耶稣从现在起就安慰我们，等待着把我们引入天主与人同住的大帐幕。在那一刻，我们会高兴地发现什麽都没有丢失，微笑存留，哭泣仍在。

我们在巴黎市郊埃夫里西雍之母修院一次会议中，他罕有的拒绝接受访问，反而问了很多黎巴嫩战争的问题，他对事件密切跟进。

那位有很多问题的基督徒，在搭公车和乘地铁时内心与上主交谈，或者至少知道上主在注视他，接近他：这就是亲属关系，就是亲近，感觉自己归属耶稣的家庭。让我们都恳求这恩宠，明白什麽是与上主的亲属关系。

编者按：面对伊斯兰化的问题，欧罗巴大陆几乎处于一片政治正确、人道至上、吸收多元的疾呼声中。

为能解决本村及附近村民的看病贵、看病难的问题，金蒙席还在本村兴建了方济诊所，真可谓是烛光未熄油耗尽，荣主益人操碎心！与此同时，金蒙席也不忘在学术领域为方兴的教会著书引航。

以健康的自我批评态度反省基督徒婚姻上的不足之处，例如：经常只着眼于生育子女的义务或教义和生物伦理问题，让人觉得婚姻似乎是一个负担，一个抽象理想，而非使人得以成长和成就的行程。

（梵蒂冈电台讯）遵循不同传统的基督徒10月24日至26日在美国堪萨斯城（KansasCity）举行了2017年的国际大公聚会，一同反思了这个问题：犹太人的天主藉着圣神降临成了万民的天主，我们如何活出差异中的合一