接著，教宗谈到选择另一条路的危险，那就是冷漠，“非常细微的不友善型态”。教宗说：“今天没有冷漠的时间。我们不能袖手旁观。不能没有关怀，不能漠不关心。我们或是兄弟，请允许我这么说，否则我们就全部崩溃。

我赶紧接话说，“你现在事情多压力大没时间祈祷吧？”“哪里！我每天睡觉的时候都要祈祷，只是就那几句，……唉，现在有点儿不想当神父我就担心对不起天主。但也不用担心是吧？天主自会安排我们的一切。”

还好，姐妹们的修养都很高，很快大家就喜乐地接受了。我们进到候船室时，已经有一些乘客在等候了，将行李安顿好以后，我向负责的姐妹申请出去走走。

在本主日的福音中（若1:6-8,19-28），我们读到洗者若翰为了与天主的选择保持一致，接受了自己的“自我空虚”。洗者若翰本可以透过赋予自己一个伟大的角色（“我是天主派来拯救你们的人！”）

他从小跟随母亲在上海土山湾孤儿院生活，在那里接受了启蒙教育，并学习了文化知识，他所掌握的一些音乐知识和外语知识也是那段时间打下的基础，他还掌握了排字印刷的技能。

我的家庭祖辈，大都没有接受过文化教育。父母亲自然对我们在写字方面管教不是很严，我的字迹很糟糕。

这种情况也涉及一些司铎，他们“以这种形式接受了洗礼，后来痛苦地发现自己的圣职和从那时起所举行的圣事都是无效的”。费尔南德斯枢机解释，在举行圣事时，这种创意反而成为一种“操纵的意愿”。

教宗接见不同修会的男女会士(VATICANMEDIADivisioneFoto)教宗方济各7月15日在宗座大楼的克莱孟厅接见了6个男女修会出席修会大会的代表们。

一、索多玛的邪行与天主的审判问1：是谁来到索多玛，又是谁接待了他们？答：两位天主派遣的天使来到索多玛，罗特在城门口看见他们，恭敬迎接并邀请他们住在自己家中。问2：天使为何一开始拒绝罗特的邀请？

上述三个教派各自成立后，每个教派内的信徒，又因在信仰上意见纷歧，遂又各自分裂，渐渐产生了许多新教派，例如从路德教派又分裂出福音堂、美以美会;从加尔文教派又分裂出惟一神派、清教徒、公理会、长老会、浸礼会等