记得当年在修院受教时，那位老年神师常劝我们年轻小伙子，读经必须像母鸡喝水一样，每喝一口水，必须仰天观望一下，然后再慢慢吞下去，读经亦多如此。

圣嘉勒隐修会瓦拉诺修女（一四五八—五二四）十八岁蒙召进入修院，但父亲却要她结婚，她二十一岁终能够加入嘉勒隐修会，取名巴蒂斯塔（Battista）。

她的母亲和朋友均表示拒绝，说必须全部给老人院的老人们，我特别感动。我和张新玉接触5年了，每次我们做活动邀请她，她都毫无二话，而且从未接受过一分钱的报酬。

1910年1月30日，入献县备修院，开始了虔诚的修道生活。经过13年的陶成之后，1923年12月7日，由献县教区第五任法籍主教刘钦明主礼，在献县张庄总堂晋铎，时年32岁。

他又说，仁慈堂一直以来希望能做到自给自足，提供的社会服务有安老院和托儿所等。获得政府的资助与其他社团一样，而仁慈堂亦会透过本身的基金，发展会务。同日下午四时，大会假美高梅酒店大宴会厅举行庆祝酒会。

与此同时，鉴于其统一作用，该会议亦特别关注了在四个修院进行的神父培养计划：Ghazir、KarmSaddé、华盛顿及罗马，并格外注意在培养的阶段提供「陪伴」，从而能够及时开除与教会使命不相符的候选人。

修院常务副院长童恒久神父出席茶话会并勉励教友说：“每次培训班，老师和学员都是教学相长，好教友是好神父培养出来的，但是好神父，也是好教友们陪伴出来的，老教友要像对待自己的儿子一样来爱护年轻神父。

因为交通不太便利，救援物资都集中在意大利北部，故此，马尔凯的物资十分急缺，很多医生都没有专业防护口罩，只能佩戴普通口罩，有些二三线医护人员甚至在佩戴隐修院修女们应急自制的布口罩（其实根本无法预防或抵御病毒

泽农‧格罗霍莱夫斯基于1939年10月11日出生在波兰，在当地总教区修院完成了神哲学培育后，于1963年5月27日晋铎。

他建议，度奉献生活者本身应该引起重视，形成健康的生活习惯、加强锻炼，“修院应该开设健康养生的课程，从根里就使修道人有保健的意识。”