我们看创世纪第22章中这样记载我们的“信德之父”亚巴郎献爱子依撒格给天主做全燔祭的过程。老人得到了天主的指示，把他唯一的爱子在天主指定的摩黎雅地一座高山上献做全燔祭。

耶稣说：「妳们去，报告我的兄弟，叫他们往加里肋亚去，他们要在那里看见我。」（玛廿八10）天使说：「祂在你们以先往加里肋亚去。」（玛廿八7）上主先我们而行，祂总是先我们而行。

他引用阿尔勒的圣凯撒利亚的话，把天主子民比作一只饥饿想吃奶的小牛犊，但是母牛似乎抑制住奶：那么，小牛做什么呢？它用鼻子碰触母牛的乳房，以便有奶吃。这是一幅非常美的图像！

我在1940年加入了熙笃会圣母神乐院。在正定教堂惨案被杀的九人中，有一位前辈熙笃会士——霍厄玛神父（又译，罗比亚神父Fr.EmmanuelRobial,OCSO）。

圣道礼仪后，主教为13位慕道者举行了收录礼，13位候洗者将于圣母升天节领受入门圣事。弥撒中，大家还特别为浙江教会、为主教晋牧十周年、为西安教区全体司铎及13位候洗者献上了祈祷。

接着，教宗一一列举了世青日盛大集会的几个重要时刻：他抵达马德里头一天晚上在希贝莱斯广场接受青年们欢迎，这些渴求深奥真理的青年有一股抑制不住的热情；在埃斯科利亚尔隐修院与年轻修女和大学年轻教师会晤，前者对未来充满勇气的信德令他印象深刻

届时，与会者将着重探讨亚巴朗的热情款待（刘总主教振忠）、厄玛乌路上与耶稣的相遇（李主教克勉）。

曹神父生前创立的卫道高中副校长兼总务主任梁德胜神父告诉天亚社，国有财产局未了解天主教三愿的真正意思，才会依法提出担任财产管理人。

教宗方济各于8月15日圣母升天瞻礼当天访问他的夏宫所在地冈道尔夫堡镇。他在一个月前的7月14日已经访问过这个被称作罗马门户的小镇，同上次一样，这一次教宗也要私下拜访加辣隐修院的修女们。

教宗继续说，这也是在圣母心中，当她站在十字架下时发生的事。在这些时刻需要先知的涉入。但先知并不总是被接受，很多次都被拒绝。耶稣向法利塞人说，他们的祖先杀害了先知，因为先知们说他们不喜欢听的事。