马丁从靴子上认出来，这个老人就是斯特潘维尼奇。他的靴子破旧不堪，马丁曾给他补缀过一次皮。附近的一位商人收留了他，他平时的工作就是帮商人做点事。这时，他正在清理马丁窗前的积雪。

20年过去了，现在参加主日弥撒的比例大概是25%到30%，而且大部分是老人。由此可知，世俗化的问题非常严重，必须进行新福传，教会必须有新样貌；极度需要为这已改变的现实找些新方法。

穿着朴素得不能再朴素的范会长走在人群中，就是一位普通的山区老人，如果不是随行的人向笔者介绍，根本就不知道他是堂区的会长，更没有想到的是，二十多个人的午饭就在范会长家里吃，大锅菜和大馒头。

每主日我进堂，总能看到我的老校长，搀扶着老伴一块儿进堂，他们都是八十多岁的老人，但他们进堂时间却只有七八年，老两口都那么虔诚，没有特殊情况不会缺席，我总是和他们坐在一起，有空就聊一聊，分享晚年的信仰生活

圣诞节期间，恳请教友多关怀有需要的人，探望独居的老人或孤独的亲友，与他们分享圣诞的喜乐和希望。　　为履行桥梁教会的使命，在今年十月于梵蒂冈举行的世界主教会议中，我报告了中国教会一些家庭状况。

第二天我到了我老爸家里，我管老爸又找的老伴儿叫王阿姨，老人家是信天主教的，平时读圣经时攒了很多生字，于是我也就很耐心很认真地帮她老人家用别音字替代。

临走时，老人还委托我督促他的女儿、女婿进堂：“我把他们交给您了。”就这样，我们居然成了好朋友，我们虽是初次见面，却是无话不说，一见如故。从此，每个主日，他的女儿、女婿便进堂参与弥撒了。

如果做出不符合基督门徒的事，就会造成悲剧后果，比如依照巫术错谬的判断，做出社会排斥，残杀婴孩、老人的行径。教宗本笃十六世说：人类生命在每一个阶段都是神圣的。

教宗不忘指出一些个人主义思想的弊端:租金的炒作，「青年在融入工作越来越困难」，老人的孤独以及对边缘化和贫困情况的漠不关心。教宗说需要重新发现与天主的关系，「第一步是创建一个更人道的社会」。　　

当场只有两位60岁以上的老人回答领过洗，其他年轻人都没有。高神父补充说：领洗后才是名符其实的教友。又问：你们村子几年没有本堂神父了？教友说：不是几年，而是50多年没有正常的宗教生活了。