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继续降生的圣爱
2024-03-27

我们基督徒不要被“法律主义”的宣讲所迷惑,也不要轻看自己,每一位基督徒和主教神父所领受的是“同一的主耶稣的圣体圣血”,一点也不会。所以,我们也要记得自己的高贵身份,善尽主耶稣给我们的使命。

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

清朝后期,由于中原地区战乱不断,民不聊生,加之地人多,为了求得生存,大量河北、山东等地的贫苦农民跋涉千里前往东北地区进行垦荒以求的生存。

特稿:当中国改变,德日进重现眼前
2015-02-20

复旦大学天纲教授发表《德日进与中国》,称德日进是「全球人」,帮助我们将多层面的关系置于一个更广阔的背景中,挑战我们走进和思考的普通时空线。

内蒙古:包头东河堂举行“圣神内新生命”大聚会
2015-07-21

距包头400公里的巴彦淖尔教区乌海市公乌素堂区大德兰基基团的8位教友、距包头155公里的呼和浩特教区32位教友(特别是有一位已经84岁高龄的伯多禄教友,为赶上听课,凌晨5点就让他的亲人开车从呼和浩特起身

怀念用生命为主作证的陈焕章神父
2012-03-12

1995年,在新院长连贵神父(现为沧州教区主教)一方欢喜一方忧的感叹中,被送到安国修会。1995年至2004年王云璞神父过世整整9年,陈神父谦卑居后,协助王神父监理修女会和安国堂区。

徐光启“背后”的故事(一)
2012-06-05

徐光启与杨廷筠、之藻一同被誉为教内三大柱石。他的生活勇敢而平凡,时时折射出信仰的光芒。

特稿:利玛窦列品随想
2014-01-16

而士大夫如徐光启、之藻辈,首好其说,且为润色其文词,故其教骤兴。」「西洋人利玛窦等入中国,精于天文、历算之学,发微阐奥,运算制器,前此未尝有也。」

天府之国中的直辖市教会
2004-12-06

(教堂资料提供/刘文明神父摄影/铭)

捏造事实的《达芬奇密码》,一本里面充斥着误导读者内容的小说
2006-05-17

在兰登及学者伊‧提宾爵士(SirLeighTeabing)的帮助下,她开始研究女神崇拜并且将达文西的画作予以解碼。提宾爵士也向她解释,是君士坦丁大帝将梵谛冈建立为一个新的权力中心。  

今日麻风病院内的修女们——探访保定望都麻风病院
2004-05-24

然后,我和修士又随修女们进入一些无法自理者的重病房。当我面对一双双畸形的手脚、残缺不全的肢体甚至面目皆非的面孔时,我的呼吸竟感到有些困难,心情异常地压抑。