我们发现，在历史上活的教会和信众生活中，答案并不如教义问答或神学教科书上的那么黑白分明。

当所有人离开你时，耶稣伴随你；当所有人不爱你时；耶稣还爱你；当所有人误解你时，耶稣理解你；当所有人伤害你时，耶稣安慰你；当所有人埋怨你时，耶稣体贴你；当所有人放弃你时，耶稣还要你；当所有人怀疑你时，耶稣信任你

请众信友为彼祈祷，求主赐其早升天国。

反观我教信友，一辈子没传一个外教的大有人在，我们的速度怎能快得了？上世纪80～90年代“中国基督教热”出现时，人家知情而上，积极迎战，我们却是漠然视之，作壁上观，想来不由让人扼腕叹息！

它以一很特殊的方式关连到移民者的世界,因为他们的处境与信者之处境有着很相似的地方：我在《第三个千年将临之际》文告中写道：「基督徒生活的全部，就像通往父家的盛大朝圣之旅」(49号)。

新约中，耶稣明确引用这段历史：“梅瑟在旷野里怎样举蛇，人子也要被举起来，使所有信他的人，在他内得到永生。”（若3:14-15）→意义：信仰就是“仰望被举起的基督”。

主题週会由宗教科教师主持，校监谭永亮神父也跟学生分享来港传教的经歷。

经市政府研议后认为此案甚具价值，但依现行法令：凡市内学校、道路、公园、车站等公共场所，均不得以现未亡故之人名为地名。经数次研商后，大家认为陈神父是中国人，以China为站名，更为合适。

据诸经目录，大秦本教经书530部，大德景净已译有30部卷，迄今所见者有8部，就是伯希和在敦煌千佛洞发现的《唐代景教中文经典》。景教碑上有旧法，经十二部真经等语，是指旧约，新约和圣经。

[page]早上9时，在十字、吊炉、蜡杆的带领下，由14支乐队，4支锣鼓队、兴平市唱经班、教友方队，修女方队，和神父方队所组成的送葬队伍。