公之一生可谓对理论与实践、教育与牧灵做了很好的综合。

（参阅教理464条）-天使对若瑟说：在她（玛利亚）内受生的，是出于圣神（参阅玛1：20）；-……天主就派遣了自己的儿子来，生于女人…….

当风雪渐渐平静下来的时候，他的心也安静下来，沉浸在刚刚领悟到的上天的启示中，多年的困惑和不信如烟消云散，他慢慢地跪在雪地里，热泪盈眶地迎接他生命中第一个圣诞的降临。摘自新浪博客，内蒙吕瑞英推荐

从教堂回家的路上，冬日里寒风凛冽，吹在面颊上隐隐生痛。论到心情，苦乐交织，求道的路无有止境，该有怎样的心情去跟随耶稣走十字架的人生？

都能如愿找到圣堂，是天主与我同在；当我认为自己的能力受到职业限制而感伤时，马上就会产生这样可以照顾好多需要看顾的人的想法而感到安慰，是天主与我同在；当我发现再次怀孕时，我的产假还剩三天，于是又续了一年的假生下了我的女儿

教宗还谈到了梵蒂冈不久前刚刚出版的《讲道指南》，强调了礼仪牧灵教育的必要性，无论是对天主子民还是对司铎和修道生而言，都是重要的，并多次援引了历任教宗关于弥撒讲道的教导。

这个快乐不是由环境所左右的，而是你生命中的一部分。这个快乐是天主赐给你的，因此无人能剥夺走。下面就是得到快乐的方法：一、祈祷之乐：圣经告诉我们每天早晨起来时第一要紧的事就是向主祈祷。

从外表出发，走出村庄，深刻地认识自己的身份，与天主相遇，也与宗教信仰经验的虚假身份发生碰撞，渐渐地被一个与我们的预想非常不同的天主、一个在我们村庄之外的天主改变，从而彻底地净化我们的生活环境，即我们曾生活过的地方

基督的信仰要求一个人必须生活在人群之中，并且不断地和周围的人发生关系。从存有的角度来说，人的存有在被创造时便不是一个独立的绝对存有，而是一种群体性的相对存有。

那个时候人们孩子多，男的多奔波于外面的工作，女人主要操持家里的事，大家都在为温饱而发愁，没人会去在乎一个刚刚失去男人的女人的内心，而且那个时候奶奶刚刚生完孩子，从现在医学上来讲，也许她当时还有很严重的产后抑郁