基督徒青年也不例外，他们亦有这种物质享乐的倾向，因而认为在今日中国弃俗修道根本没有前途。很明显，这种社会因素是圣召来源的一大阻碍。

反省之际，也该立即觉醒，立即行动，即使不能实际参与收割，也该遵循耶稣教训，热切祈求庄稼主人，多派些收割工人，多赐圣召于有志献身的青年男女，助佑那些在修院的修生及望会生，战胜面对的困难、挫折、诱惑和自身的软弱

黑塞哥维那小村的圣堂成了朝拜、祈祷、研讨会、灵修退省、青年聚会的场所。“来到梅久戈耶的人们尤其为更新他们的信仰生活，而不是为特别的请求”。

有个青年团体写信给枢机，吁请他们选出一个像贝尔格里奥（JorgeMarioBergoglio）那样的“牧人”当教宗。

特别问候：圣安妮西圣若瑟修女会、帕罗廷传教修女会、圣热罗尼莫·艾米利亚尼孝女会、"基督之侣"团体、凯里教区朝圣者，以及圣佳仙中心的国际青年志愿者团体。

请听：合唱《复兴的春风》（《激二》P103）2.朗诵：不要怕，只管信（谷5：36），耶稣召唤多坚定，我们是基督的青年，跟随耶稣迈向前，传播福音，传播真理，显扬主名到永远。

他诞生在马槽，幼年时颠沛流离，青年时期默默无闻（若1:46），短短三年的公开生活也无枕头之地，死时挂在上不着天、下不挨地的半空中，就连死后的坟墓也是借来的。

1999年，在青年司铎研习会上，我受邀请上台讲话。当时圣神恩宠感动我，我的激情演讲感动了很多神父，于是他们邀请我到他们的教区、堂区举办圣经培训。

每位基督信徒和整个公民社会都有义务证明，“青年们”在富有繁殖力的爱中“渴望生育子女”，好给自己的社会带来前途：“这是个希望的问题，它有赖于希望，也带来希望”（同上）。

当我们参与弥撒圣祭时，我们会遇到各式各样的人：青年、老人和儿童；穷人和富人；本地人和外乡人；有家人陪同的和独自一人的……。