然而，在今年，谁也不能不对自己在教会生活中的临在，对围绕在我们周围的持续而崭新的问题，对穷人的呼声进行认真的检讨。

然而，在今年，谁也不能不对自己在教会生活中的临在，对围绕在我们周围的持续而崭新的问题，对穷人的呼声进行认真的检讨。

藉着这慈爱的面目，教会给失望和痛苦中的人带去了人生的方向和动力，使得大批教外人皈依基督。在随后的一千年中，虽然传教的意识逐渐衰弱，但依旧是教会的主要活动之一。

在举行感恩圣祭时，是基督自己在　所拣选的施行者内行动；　支持他们，使他们的回应能朝著信赖和感恩的方向发展，而消除一切恐惧，即使是在他们更强烈地体验到自己的软弱(参阅罗八26-28)，或被人误解甚至遭受迫害而至感痛苦时

这是我们时代最痛苦的悲剧之一。每次从耶路撒冷回来，我都有新的认识。这两个民族都是闪米特人，都是亚伯拉罕的后裔，苦难和挫折的历史让他们伤痕累累。这场中东悲剧完全是心灵的问题。

在那段时间里，鲍芭德一直很沮丧，心中相当矛盾，痛苦的灵魂自我对话之后，少年时代懵懵懂懂的梦想逐渐又浮现在眼前，并且变得清晰，无论如何也要尝试着去体验一下修女的生活，也许这将是与以前人生截然不同的一片天地

小舅舅见外甥女如此痛苦，家人也无能为力，就干脆把事情真相都告诉姐姐：皓皓啊，不是舅舅不送你回去，是医生说你的病没有办法了啊，是医院把你给退出来的。皓皓啊，你求天主吧！

只有当我们施行正义和仁爱的时候，我们才能给痛苦的人带来喜乐，才能给黑暗带来光明，给忧苦者带来安慰……我们的社会才有希望！

我们方才听到的依撒意亚先知书那段话，以更明显的方式，在以色列处在痛苦和遭威胁的局势中，指出同样的过程：有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；他肩上担负着王权（依9,5）。

有多少家庭因为家人──多半是家中的年轻人──酗酒、沈迷于毒品、赌博或色情，而造成多大的痛苦！有多少人觉得生命无意义，或看不到未来，有多少人已失去了希望！