利玛窦的坟墓在墓地的中心，汤若望、南怀仁之墓各踞左右，虽值隆冬，天寒地冻，但墓地内松竹繁茂，绿草茎叶肥厚，茵茵如织。几棵古老的柏树，屹立在墓前，见证400年的风风雨雨。

是漠视与其他生命的沟通，还是太以自我为中心？道一声问候有多难！难道是我们不愿对陌生人、对同路人，甚至对自己的邻居问一声好？难道现代都市的快节奏生活，把人禁锢在钢铁丛林中，心也变得冷漠而有隔阂？

XavierPinto）神父又一颗善良的心，不仅帮助指导我完成基督教成人入教礼仪（RiteofChristianInitiationofAdults）的各个阶段，还邀请我参加文森（Vincent）神父在班德拉组织的牧灵中心

消防安全知识培训10月12日上午，修院邀请了成都市利民消防宣传中心付教官为全院师生进行消防用电安全、人身安全、交通安全、防暴恐安全综合知识培训。

拉青格教宗阐明，「在那个以国家、种族、意识型态、团体和个人为中心、自私自利又狭隘不堪的祭坛前，人类大家庭准备拿自己最圣洁的关系作为祭品。

问题是，“欲望”、“权威”和“喝采”也有一种力量，去令一个人更“自我为中心”、专注在自己身上，寻求完全的“自主”。

一些比较著名的例如：《晨曦》、红街市牧民中心、教区社会福利服务秘书处、莫庆恩神父等等的资料档案及文物。你们的办公室在哪里呢？我们的办公室主要分为“历史档案室”及“文物室”。

在那里，他只能找到一所细小的医务诊所，它就是为全区唯一的医疗中心，那区有着许多种族和军事派系斗争的暴力冲突。但他完全不气馁，他要建立一所大医院的计划，意味着有很多工作须要做。

教区成立150周年庆典活动总负责人杨全恩副主教，在10月26日接受本报采访时表示：“庆典活动的中心，是让教区上下对历史有一个清楚的认识，看到天主如何一直陪伴着教区一路走来。

这近三十章的文字所讨论的中心问题，就是约伯为什么遭受灾难。他的朋友们一口咬定：灾祸之来是由于天主的惩罚，惩罚是罪恶的结果，约伯一定有罪，不然不会遭受这样的严重灾祸。