一、中华民族传统美德中华民族五千年历史流传下来很多传统美德，我们理所当然要秉承，并得到不断创新发展，留给下一代优秀的道德遗产。

主教首先代表三原教区4万信众向各位书画家、各级领导、各位嘉宾的莅临表示热烈的欢迎和衷心地感谢，并向大家简要介绍了三原教区的历史发展概况，即一人一地一物。

他们用流浪抒写着一代一代的历史，出生是起点，死亡是终点。他们中很多人在唾骂声中生活，过着只有自己民族才能理解的日子。

教会的弥撒曲是经过几百年上千年的历史沉淀，是音乐之精华，被众多的音乐家所肯定，同时也受到教会的认可和称赞，岂能被这帮人所糟蹋？

此一救恩奥迹，已经在我们在世时的生命中运作，是一个充满动力的过程，同时也包括了历史和所有受造物。正如圣保禄所说，「凡受造之物都热切地等待天主子女的显扬」(罗八19)。

这固然有作家个性、气质的成因，也不可否认有历史、时代背景的成因。时代在进步，承载普世价值的基督文化，已在华夏神州遍地开花。作品《母亲的爱》正是在这样的时代背景下绽放的一朵清新、别致的小花！

虽然基督宗教使用念珠的历史非常悠久，也有很多念珠做得非常精美甚至非常昂贵，但是从信仰本身来说，念珠的材质不重要，木头做的也好，珍珠做的也好，重要的是我们所做的祈祷，而不是念珠本身。

纵观历史，对于那些基督徒来说，信德是和在基督内彰显的生活天主的相遇，信德就如一位母亲，因为她生育了他们，在他们内孕育了天主性的生命，并且也孕育了一个新的经验和对生命睿智的看法，因而，他们能够至死不渝地作公开的见证

遥望那灿烂的夜空，有几口天井、几条河流、几条道路、还有几班婚礼的场景……此时，先生想像着这个有着悠久历史的朴实的民族，他们的后裔围绕在月亮的周围，多如天上的星辰，而先生如远古的圣祖一般

旧约全书是经过了六个世纪的编辑过程，描述了犹太人两千年的历史，而新约全书的范围仅限于三代人，浓缩在五十年的文献中。