对我们的人生来说，有时放手也很重要，即放弃或是拒绝一些特定的事情和任务。这些放弃，以世俗的眼光来看，甚至代表着失败。

在泰泽，所有的人都使用不标准的英语，但是在修和圣堂内，无论各种语言的使用，都是为了显示一个修和的意愿，那是一个非常美妙的经验。

你使我们感到天人合一的奇妙化工，你使我们犹如生活在地堂之中，还有什么私欲偏情不能放弃？！还有什么隔阂不能化解？！还是让我们团结合一，同声歌颂主、赞美主吧！此时，主持人陶贞德修女开始带领大家做泰泽祈祷。

1954年6月，受命于危难时期，由耶稣会中国巡阅史蒲敏道神父任命为中国北方耶稣会会长，总理献县、景县、大名及徐州四教区修会事务。50年代，主教曾三次入狱，在云台山农场喂猪，艰苦备尝。

反省之际，也该立即觉醒，立即行动，即使不能实际参与收割，也该遵循耶稣教训，热切祈求庄稼主人，多派些收割工人，多赐圣召于有志献身的青年男女，助佑那些在修院的修生及望会生，战胜面对的困难、挫折、诱惑和自身的软弱

“大量的皈依者找到信仰或重归信仰；许多人悔改并回到圣事的共融中；大量圣召；夫妇修和、婚姻及家庭生活得到更新。”黑塞哥维那小村的圣堂成了朝拜、祈祷、研讨会、灵修退省、青年聚会的场所。

为了发动群众，红军刚入城，总政治部即在经堂内召开过群众大会；在著名的遵义会议结束后，红军总政治部在天主教堂召开大会，由毛泽东、张闻天、周恩来等领导人向红军营以上军官传达了遵义会议精神；红军二渡赤水，再克遵义时

3、各教区相继召开福传工作大会[简介]上海教区举办“永不结束的福传会”为主题的上海教区2007福传会。

他以生动的比喻和适切的节奏，清楚地在每一个阶段提供分类解说，并融入圣依纳爵、圣奥斯定、圣女大德兰、圣十字若望等伟大圣人及灵修大师对于祈祷、神操、默观、聆听、补赎及意识省察的洞见。

据香港教区周刊《公教报》报道，1月30日，熙笃会大屿山圣母神乐院于修会圣堂举行矢发永愿典礼。秦安德和姚安当两修士发愿，承诺恒心度隐修生活。