圣经《列王纪下》记载,巴比伦王拿布高的臣仆前来围攻耶路撒冷,犹大王约雅金被掳到巴比伦去,巴比伦王立了耶苛尼雅的叔父玛塔尼雅代他为王,给他改名叫漆德克雅。
(格前2:9)天堂绝非美轮美奂,琼楼玉宇等世俗字眼所能形容于万一的。天堂的福气是无限的,人人都感到满足,一个尽善尽美的地方。
(格后5:17)这就是说,天主在基督内,使世界与自己和好,不再追究他们的过犯。(格后5:19)在死亡的一瞬间,狭义的抉择已宣告结束,人生奋斗的历史已告终结。
以下就是两位目击证人所作的证言:弥格·卢华神父说:“我自1847年起,就开始参加庆礼院的活动,我记得每当有磊思善会的会员要死的时候,鲍斯高神父必预先告诉我们,可是他从不宣布他们的姓名,只是这样说:”在十五天或一个月内
(格2:14)我们自问有渴望吗?基督的渴望还会有些什么?保禄深深地体会到:“原来十字架的道理,为丧亡的人是愚妄,为我们得救的人,却是天主的德能。”
然而,在格雷厄姆∙法梅洛[1]的眼中,有史以来最伟大的英语诗人是保罗∙阿德里安∙莫里斯∙狄拉克[2]。
因为我是你最好的激励的人,而且我也是能安慰你所有苦楚的天父(格后1:3-4)。当你因事儿心碎呼唤我时,我的心就和你靠近(咏34:18)。
教宗一开始,便以德语问候当地的主教埃格尔以及各有关单位,感谢他们邀请教宗前来休假,并为他的来到所作的种种准备和措施。教宗感谢埃格尔主教让他回到这里怀旧,并策划将来。
活动负责人马丁·格雷茨(MartinGrec)会士向宗教信息社(Sir)解释说:人在青年时期作出生命中的重大抉择。这几天基督徒的价值观对青年们助益良多。
信德网讯为了善度复活佳节,喜庆救主基督的光荣复活,攀枝花市天主教于2013年3月28-30日(圣周四到圣周六),举办了首次教友避静活动,约有60多位教友完整地参加了三天的避静学习,他们分别来自五十四圣伯多禄堂、红格上主慈悲堂及大田教堂