教宗指出，年长者对社会是一种祝福，青年应与他们交谈，免得落入迷惘的境地，而老年的生命也有其富饶之处，因此断不可陷于沮丧。教宗首先表示，我们处于一个以人口下降为标志的时代，年长者实为一个“新群体”。

再者是大公运动和宗教交谈，以及对青年的认可和妇女参与的重要性。在这方面，当天上午全体大会开始时，一名修女说：“我们努力尽可能地融入其中。”这一切蕴含在这个“以聆听为先”的“进程”中。

下个主日四月一日就是圣枝主日，也是第二十二届世界青年日。

至于青年人在生活上，总会感到迷惘，以及遇到不少波折；我们更需要与青年同行，与他们一同发掘祈祷中所获得的安慰。

您带领我们进行了几个月的精心准备，并且学习北堂青年唱经班和青年礼仪服务组的经验，所有人齐心协力，我们的圣堂大祭圆满举行！

年的宗座牧职及其关键主题，似乎浓缩在这12天的旅行中，也就是：宗教对话与和睦共处、社会修和、气候变化及其毁灭性后果，以及在经济成长和科技发达与各民族人性、社会和灵性的发展之间的平衡；还有福传、接纳难民，以及鼓励青年参与政治及社会进程

因此，礼仪年不是一个毫无生气的骨架，而更像一条源自不竭之泉的大河，向着无限的海洋奔流。信友随着礼仪年的进展，就好像随着溪流，时时及取水生之水（圣宠），直到进入永福的天乡、天主永恒之爱的怀抱。

在澳门大三巴合影澳门圣老楞佐堂感悟朝圣真谛温情、感恩相伴我们朝拜圣堂，敬礼圣髑，在5天的时间里，共拜访了8座圣堂，参与了徐麒方神父和周伯泉神父在香港主教府（圣母无原罪主教座堂）、香港九龙尖沙咀玫瑰堂、广州石室圣心堂

天津教区白马泉堂区郗全景神父告诉进德公益说，堂区常来望弥撒的教友有100多人，此次参与爱心奉献的60位教友就捐了8500元，教友的爱心非常令人感动。求天主百倍降福这些慷慨奉献的教友们。

（参阅《礼仪宪章》8）因此，礼仪年不是一个毫无生气的骨架，而更像一条源自不竭之泉的大河，向着无限的海洋奔流。