年前吴桥堂区的大王村还没有一位教友，1995年大王村王自祥的爱人庞荣芬患有精神抑郁症，刘坦村的张书杰教友去大王村为她免费按摩治病，在按摩治疗期间，张书杰一边为她治疗，一边给她讲教会的道理，断断续续地治了三个月，她的病情有了很大的转机

爸爸和妈妈把建军弟送到宝鸡益康医院，医院清楚诊断出，弟弟得了破伤风，这个病在那个年代是个大病，很难治好。没有几天，弟弟就死了。这个过程，是母亲后来反复给别人讲时，我听到的。

这爱不是情感上的爱，而是一切生命起源的圣父之爱，死在十字架上并复活的圣子之爱，更新人和世界的圣神之爱。教宗还说，天主圣三不是人性推理的产物，而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。

这爱不是情感上的爱，而是一切生命起源的圣父之爱，死在十字架上并复活的圣子之爱，更新人和世界的圣神之爱。教宗还说，天主圣三不是人性推理的产物，而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。

所有梦境中可以是熟悉的人和环境，也可以是陌生人和环境，可以互相厮杀，也可以友好相处。因为意念是有能量的，“心力”是有力度的。

这些关系有助心理和灵性发展，帮助我们认识自己、他人和天主。天主也通过人际关系而工作。祇要有人际接触的地方，天主就在那里。天主在关系中展示自己。因此，人际间接触是个圣事。人类关系是基督的圣事。

只有人和神才能带给我们人充满生命的喜乐，物质的东西只能是生命的装饰品。喜乐的泉源不是一个理论或者梦想，而是切实的生活。每个人都期望过喜乐的生活，每个人都在通过各种各样的方法努力寻找喜乐的方法。

先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。是啊，从小求学到三十而立，不就是在解决让自己有立身之本的人与物之间的问题吗？

“你们去十字路口，把所有人带到这里，所有人，所有人：健康的，病人，小的，大的，善人和罪人。所有人”。教会不是一个海关，为选择谁进来，或谁通不过。所有人。

修女所穿着的印度式长袍，使她们与那些患病的人、孩童、老人和无依无靠的人走在一起，成为他们当中的一分子。仁爱传教修女会透过她们的衣着，去感受那些世界上最贫困者的生活。