教宗还说：让我们自问，如何度过了上主赐予我们的时间？　　我们是把时间主要花费在自己身上、自身利益上呢，或是我们也懂得为他人花费时间？

他指的“醒悟”也不是叫我们彻夜不睡觉坐着等待主来临，而是应该常常准备，度一个活泼的爱主爱人的信德生活。关于醒悟，圣史们传告的主的圣言有“十童女”、“塔冷通”等等。我们也不能只是想着“主的第二次来临”。

人类不再战战兢兢地在律法的苛责下生存，而是心悦诚服地用爱———上爱天主，下爱世人———来度我们的现世岁月。

事隔数十年，落实宗教政策后的某年，我第一次冒着严寒，踩着结冰的泥路走进了八角，在一间十分破旧的小房子里度过了恢复教会后的第一个圣诞节。

接着来的是何度牧师，贝郎牧师，劳维特医生和威尔逊医生，他们都在快刀下被斩了头。毓贤不耐烦了，叫道：“太慢了！”他下令身怀大刀的保镖去帮忙处决传教士。

为了准备信友善度圣周礼仪，迎接基督的复活，教宗本笃十六世委托圣座圣赦院院长，詹姆斯·弗兰西斯·斯塔福特枢机主教代表他，于四月十一日下午在圣伯多禄大殿主持团体修和圣事。

我们应明白我们信仰的中心是什么，我们知道一切都是天主的安排，其正确不容怀疑，又知道天主给每人成圣的机会，所以我们应努力使自己做好，勤读圣经，多做祈祷，加强灵修，让心完全向天主打开，求我们的主耶稣进入我们的心灵引导我们善度这段婴儿期

傍晚，我们拖着疲倦的身体离开儿童医院时，大家都很开心，因为我们度过了一个有意义的周末。回程中，车里响起了愉快的感恩歌曲。虽然，我的周末计划彻底泡汤了，但老母亲却非常理解，在电话对我给予了鼓励。

藉着外在的苦行，使我们达到内心的忏悔，为度逾越作好充分的准备。同样是让我们以积极的心态接纳痛苦，拥抱痛苦，升华痛苦！借着它，我们与苦难的基督相遇；借着它，我们与天主圣三完美地共融。

弹指间，我已不知不觉度过了十三个春秋的司铎生涯，将进入不惑之年。忆往昔，思未来，忧心有加！做了司铎，走上了一条不归路，然而，在天主面前我们到底做了多少“有用功”？效率如何？不得不令人深思！