Shutterstock第五：圣本笃完全以祂为中心。由于圣本笃以祂为中心，以及在所有事情上都荣耀祂，毫无疑问，他的会规也要求修士“宁愿舍弃一切为爱祂。”（圣本笃会规4：21）。

为此，基督信徒做人和生活的中心是弥撒圣祭，也就是为基督赐给我们的新生命而感激、喜悦。弥撒中，教宗为罗马教区十二位司铎濯足，这是彼此相亲相爱和互相宽恕的标记。

凡是以人为中心的信仰，都是有偏差的，甚至是虚假的。只有接受天主，过以天主为中心的生活，我们的生命才有永生的价值，我们才是真正的信仰者。3、因主而生活“照样，那吃我的人，也要因我而生活”。

画面中心不是播种者（他偏居一侧），而是占据主导的太阳的形象——这或许提醒我们推动历史的始终是天主，即便祂有时看似缺席或遥远。正是这太阳温暖土地，催使种子成熟。

很多残障人士并没有向命运屈服，向现实低头，虽然生得艰辛，活得不易，但他们却创造出了属于自己的人生，成就了一份精彩，给世界增添了一抹亮色。邯郸教区的王亮亮就是这样一位20多岁的身残志坚的生活强者。

古巴的基督新教来自美国，主要在上层人士中发展。古巴的非洲教派起源于非洲，分为非洲宗教和古巴非洲教两大分支。

三钟经祈祷后，教宗问候了聚集在圣伯多禄广场上的信友和朝圣人士。

最后，教宗隆重降福在场参礼信友和通过收音机及新传播媒体参礼的人士，结束弥撒礼仪。

针对那些将教宗的话理解为天主不是神的言论，康索马诺修士解释，教宗所说的是基督徒对天主的概念，与其他异教人士所理解的神并不一样。他指出教宗使用造世者的术语，来自诺斯替派的传统，在古罗马时代就被认为异端。

许多青年在他的鼓舞下成为团体一员，致力于为残疾人、边缘人士、受排斥和被遗忘的人服务。该团体于1998年得到教宗的正式认可，现已遍布全世界34个国家。教宗在进入保禄六世大厅时受到与会者的热烈欢迎。