因此，教会训导在圣事所用的元素上的介入“始终注重要以忠实于所庆祝的奥迹为根本”。事实上，教会有责任确保以天主的行动为先，并在那些无与伦比的行动中维护基督奥体的统一。

创1:27-31；咏100:1-5；若1:1-12今天我们非常高兴一起庆祝中国农历新年（龙年）。感谢天主在过去一年中赐给我们的种种恩惠，感谢父母亲友对我们的亲情友爱，感谢普世万物协助我们在天主内成长。

两周前兄弟姐妹们聚在小弟家为妈妈庆祝85岁高寿，为妈妈过最后的一个生日。在她人生尾声的几周里，妈妈已经无法正常饮食起居，子女们昼夜陪伴和服侍，孙儿孙女们电话问候。

1891年10月，东蒙古教区庆祝吕主教晋铎银庆，代牧区有望教友2972人，其中1984人于1891年领洗。

她提到当天庆祝其瞻礼的圣方济各，指出上主向圣方济各这样的卑微弱小者启示自己。「卑微弱小者是同道偕行的动力」。

本主日所庆祝的主显节提醒我们，基督希望向每一个人彰显自己，甚至向在各方面像贤士而不像牧羊人的我们，彰显祂自己。贤士并不是肤浅的人，他们不以自己的学识为傲，也不只依靠自己的财富。

在接着庆祝圣诞节的几个晚上，若天气允许的话，我们将看到月圆挂在高天照耀。

里库佩罗神父继续说，“自那时以来，在这座大殿内开始庆祝圣诞前夕守夜弥撒。后来，这个习俗流传下来，成为全世界天主教会的礼仪传统。”

其实在每年的11月，我们无论庆祝诸圣节，还是追思已亡瞻礼，主题均与死亡和永生及救助炼灵有关……——（摘自2022年11月的文章，“善度炼灵月，救助炼灵，也效法玛尔定照顾隐藏在弱小者身上的主！”）

临时搭建在所属教区菜地里的祭台，装修一新，祭台正面的屏风上“庆祝教区成立150周年”和“1856——2006”两行红色大字格外醒目。