26岁那年，安玛尔大姐妹的右手胳膊肘窝生了个肿块，经多家医院诊断，最终确诊为恶性肿瘤后，在温州一家医院住院治疗。医生说，癌细胞已经扩散，最好的办法是切除整支胳膊。

二战爆发后被英国人逮捕，被囚禁四年后重返贫困山区开办孤儿院和疗养院。

后来，我和教友们同车去朝圣，见到宏伟的场面后，心中十分感动。纪花的母亲领我跪在圣母像前为我祈祷，求天主圣母使我痊愈。说也奇怪，回来后，我的病竟然真的痊愈了。于是，我每个星期都驱车四十里到县城去赶主日。

弥撒后，举行了教理知识竞赛，并对获奖队和获奖个人颁发了奖状和奖品。韩罗堰朝圣５月１日—７日，山西洪洞韩罗堰圣母山，迎来了成千上万的朝圣者。

但是当君士坦丁国王因着十字架的出现使他获得了胜利，因而回头进教后，立即将十字架的酷刑取消了。它不再是羞耻的象征，才渐渐被教友们所接纳，而成了一种美丽光荣的装饰品。现已遍及全球，随处可见。

后病情明显好转，她对修女们说：“不久耶稣就会把我带走。”

1944年卸白衣主日晋升铎品后，即受命往荆州、沙市一带传教兼学西医。1947年调往现荆门市沙洋县十里铺镇九堰天主堂任堂区主任，并开办有“安多诊所”。1951年加入荆门卫生协会及十里铺联合诊所。

也有同事表示退休后也来入教。每到这时，我作为一名教内人的自豪感油然而生。作为一名教育工作者，我奉行着宽厚仁爱的原则向学生送上我的一片爱心。一次我的一位学生未交作文，我查问时他说把本子丢了。

建成后，教堂定名为“敬原堂”。建堂之后，大量垦荒耕种，外地人纷纷入迁，教友猛增。1925年易世芳出任坐堂神父。当时社会治安混乱，土匪多如牛毛，常到村中抢劫，严重地威胁着教堂与教友的安全。

而现在我会为过去违背良心的言行感到羞愧，当然入教后，我彻底改变了过去那种说假话、说大话的毛病。另一方面，我现在的爱心也和奉教前发生了根本的变化，奉教后，我对父母、妻子孩子更是充满了爱心。