教会大家庭的一分子，我们首先该从自己身上做起，从自己身边做起，用自己来自天主的慈悲仁爱温良俭让，唤起身边兄弟姊妹的慈悲仁爱温良俭让，使自己和他人都能活在天主的无穷圣爱之中，使教会、使社会、使整个世界、整个人类都活在天主的无穷圣爱之中

「当我们以耶稣门徒的身份携手提供服务，克胜封闭与孤立的诱惑时，我们便能同时促进基督徒的合一与人类大家庭的合一」。为此，教宗勉励众人推动「勇敢且真正的大公合一，始终尝试开辟新的途径」。

两者都意味著要留意和警惕如今在这片土地上可能阻止人类整体发展的一切事物，因为人是依照耶稣的福音而被托付。”

出席的神长有：耶稣会总会长苏萨（ArturoSosaAbascal）神父、圣座人类整体发展部部长图尔克森（PeterKodwoAppiahTurkson）枢机、圣座该部会移民与难民事务处副秘书长切尔尼（

教宗首先讲到“耶稣的福音是人类兄弟情谊、自由、正义与和平效力最大的酵母”，他说：“作为希望、和平与修和的播种者，我努力把这酵母，耶稣的酵母带到莫桑比克、马达加斯加和毛里求斯人民中间。”

委员会主席若瑟·卡拿连加特主教指出：在瑜伽中，即使在考虑人类的精神体验时，天主、创造者和维持者也没有地位。委员会警告说：身体姿势和锻炼本身就会变成偶像崇拜的危险。

主耶稣对我们每个人以及整个人类的爱需要慢慢体会并品味。

爱，是整个世界与人类都在追求与渴望的，每天听到很多，遇到很多。从一出生便拥有父母之爱，少年时期拥有友谊之爱。青年时期还渴望有一场轰轰烈烈的男女之爱。为什么我们渴望爱与被爱呢？

我们要看到，在婚姻的计划中存在那可以达至圆满幸福的印记，因为这是人类命运的一部分，是写在人类基因上的！问：在都柏林大会中，《爱的喜乐》宗座劝谕将发挥特别重要的作用。

教宗说，这是一种人类生命的图像，在这样的环境中人的生活条件是不确定的、没有不受侵犯的保障。这样的不安全会让人产生原始的焦虑，例如对饮食的焦虑，从而成为偶像崇拜的温床。