您走入人群中的笑容，似一条破冰船，打破了您与我们间的任何障碍，让与您相遇的兄弟姐妹没有任何不适和压力。您实在是一个带给众兄弟姐妹平安喜乐情绪的高手，您不啻是一位传道解惑的人生导师。

例如，读经中频繁提及伯多禄和若望的见证（宗徒大事录3:1-10），以及厄玛乌门徒与复活主的相遇（路加福音24:13-35），旨在通过圣经叙事强化信友对复活的信德。

她提到，在都市人忙碌奔波的生活中，她能安静地祈祷，与天主相遇，感受到深深的幸福。她希望青年也能找到这份属于信仰的喜乐。同样庆祝发愿金禧的杨白燕修女回顾自己年幼时便感受到圣召的召唤。

在这里，在与上主的相遇中，充实了他们的灵性生命。在这里，也是人们过社交生活的场所。人本身就是一个社会性的存在，不可能生活在一个孤岛上。

二十年前，一九九五年在阿根廷时，政府教育部部长申请了一笔巨额贷款在郊区为穷人建学校。贷款是给了，但条件是学校必须为一定阶层的孩子准备一本好教材。理论水平很高的，教授社会性别的理论。

例如，本地兴建学校，教友们就捐款帮助了学校的地板铺建工程。我参加这次会议主要是为了听一听，学一学别处的先进经验，看看哪些是适合我们西藏天主教社会服务工作目前情况的，回去后，好好为堂口做社会服务工作。

当我给爹娘讲天主教的道理时，母亲告诉我，她年轻时曾在太谷县教会办的辅仁学校读书，学校里的老师们都非常好；特别是一位姓郝的老师，是位修女，善良、热心、爱护学生。

此外，释出财金资源，以适当的方式将之用于医疗保健、学校、基础建设、土地关怀等等，才能使真正的国际裁军程序大力促进国家民族的发展。

毫无疑问，它产生了一种动态的、建设性的神学；这神学要在人们身处的地方与之相遇，随着去体验每个人的个人生活，并经验每种世俗的和神圣的文化，而逐渐加以发展。

他在多种场合谈到文化相遇，认为相遇能够丰富彼此，让人获得丰富的精神收获，教宗说自己最喜欢和民众在一起，为沟通做桥梁是他最乐意的事情。他确实是如此做的。