不要让宝贵的信仰出现断层，不要让我们的家庭出现信仰危机，而是要让我们的信仰在老一辈教友传、帮、带的赛跑中勇往直前，完成天赋的使命！

“愿祢受赞颂运动”的一份公告写道，“我们生活的时代表明，我们没有将大地视为我们的造物主的礼物，而是可利用的资源”。

孟青录主教在庆典讲道中表示，哈拉沟是生他养他的土地，今天看到很多已经不在此生活的老乡也都回来奉献着自己的一份光和热，他和身居他乡的教友们一样，不管走到哪里，这份浓浓的乡情，这份主内的大爱，使我们的心始终与家乡相牵相连

今天我们在此向教会的前辈们做光为盐的精神致敬，学习他们舍身忘我、为主福传的榜样，向他们看齐，步武他们的后尘，做天主爱的使者，我们的祈祷，是诸圣相通功的完美表达。”

这些话语“今天在我们心中回响”，“提醒我们，耶稣、我们的救主降生成人，并在肉身的脆弱中显现出来”。

我们这个会议是学术座谈会，需要我们尽可能的还原当时的历史真相，这是我们学术界的责任。当然感情化的，或者是情绪化的，或者是需要宣传用的是另外一个问题。但是从学术角度上来说，尽量还原历史真相。

首先不限高的鼓吹者，实际上是在策划一场现代版龟兔赛跑的恶作剧。伊索笔下的乌龟之所以赶过了兔子，他的前提是那只兔子贪得有厌，还有知足常乐的品德。

所以，我们都应当以坚定不移的信心和毅力，战胜自我，超越自我，感动自我，从而感动别人，让满世界的风雨，把自己磨炼成一棵执著昂首的向日葵，一棵千磨万击还坚劲的泰山松。

然而，根据笔者多年的亲身体验，堂里的礼仪多次由于人为的缘故，给人以不舒心的感受。

加入天主教不久，闫兰芹的儿子因骑摩托车与汽车相撞，闫兰芹感到信天主后，家中还是不平安，就背弃了天主教。背教后，闫兰芹就去找巫师算卦，巫师要她在自家门外埋下五色旗，家中供上观音菩萨和财神。