2005-2006年，武晓除了照顾弟妹以外，还当上了他们的小老师，教他们写字画画。一年当中，他们画出了一千多幅精美的作品，又从这千幅画作中，精选出636幅作品，准备献给奥运会。

老人告诉我，店主人离开这里好些年了，他把大儿子送进了修道院，现在是一个大教堂的神父，二儿子上大学，现在是省里的厅级干部，他的老伴早于他死了。

但是，毕竟耶稣诞生的时间及成长的地方是局限在公元前后的巴勒斯坦，并且在世时间也不长，仅三十三年，让世人怎么去认识、走进、相信他呢？有三个方法：一、宣讲；二、宣讲；三、还是宣讲！

按常理，一个人打拼几年，能做到这个水平应该心满意足了，可他是不断追求上进的人，以至于年过三十，从未谈过女朋友。十几年下来，他用积攒的钱，为家里购置了一套一百多平米的住房。

教宗也提到今年正逢司铎年，他邀请青年们认识圣人的生活，尤其是司铎圣人的生活。教宗最后告诉青年们：“基督召叫你们每一个人与他同甘共苦，为建设爱的文明肩负起自己的责任。

最后，教宗请主教、神父们在今年司铎年，学习亚尔斯的本堂神父的榜样，依照天主的旨意做个好牧人。

我不但要处理好民族乐器和西洋管乐的和谐，还要解决军乐队年轻人不懂民乐队沿用上百年的工尺谱的技术难题。我只好一遍遍听笙箫笛管吹奏主旋律，再用简谱记录下来，整理后改编成配器谱。

我的少年时代充满了欢乐，记得上世纪八十年代，张翰民主教在四平任本堂神父，我代父和我辅祭，那个年代行的还是拉丁弥撒，念经是要唱着念的，拉丁文的辅祭弥撒经我全会，但不懂啥意思，唱着念的老经我也会，但也没有真正了解

它成立于90年代，当时只有几十位教友，近十年来，特别是保禄年之后，随着福传的深入开展，教友人数上升至200余人。在聚会点接待我们的是几位女教友。

第一个禧年之后，尤其在教宗额我略时期，为了监督主教的选举，罗马圣座往往将羊毛肩带授予教省总主教。从那时起，教省总主教总是来罗马接受羊毛肩带，强调了戴上这个肩带的人同圣座的密切关系。