这里环境优雅、静谧，是个修身养性的好地方，虽然小镇只有五千常住居民，每年却迎来无数朝圣者前来祈祷、朝圣、求得全大赦，得平安。　　最近几十年，小小的亚西西已经与世界和平联系在一起了。

那时，为了圣物不受亵渎，也为了避免他们无休止的纠缠，父亲虽然烧掉了部分圣书，但却屡次教导我们：“即使真的把所有的书全烧了，我们心中的经他们是拿不走的。

用这种方式配全教义的陈述来了解天主圣三与我——我是天主的肖像。圣三的真面目谁能洞彻？但既然我们身在圣三的氛围中，那又有什么关系？乐得物我相忘，消融在圣三的奥迹中，才会有“身在福中不知福”的享受呢！

教堂落成后又派卢主教为新疆教区主教，主持全疆教务（呼图壁、玛纳斯、伊犁也有小规模的教堂）。不久雷神父、贺神父、米神父相继也来到迪化，数十年的艰辛，教友已有数十户。

可一下班，这一切症状就全消失了。随之而来的，公司中出现了各种阻碍，使我难于应对，我想该离开公司了，于是，我辞去了这份工作。去年年初，我自己成立了一个公司，我认为我的能力完全没有问题。

下层则是教室、办公室、厨房、面包房等，全系木质结构。历史意义白鹿领报修院于清朝光绪年间，作为整个四川神职人员的摇篮，四川当今五大教区（成都、乐山、南充、宜宾、西昌）的老一辈主教、神父均由此毕业送出。

陕西三原教区82岁的张坤谋老师发挥余热，为教会圣乐创作呕心沥血，迄今创作了信友弥撒曲、圣神弥撒曲和全能者弥撒曲三部弥撒曲，唱响了大江南北，推动了教会圣乐的发展。

记得有一个故事说：有一个人搭船到英国，途中遇到暴风，全船的人惊慌失措。他看到一个老太太非常平静地在祈祷，神情十分的安详。等到风浪过去，全船脱离了险境，这人很好奇地问这老太太，为什么一点都不害怕。

他就对先知说：“你既不接受，至少请你让你的仆人装去两个骡子所能驮的土，因为你的仆人从此不再给别的神，只给上主奉献全燔祭和祭祀。”不过他遇到了与这个故事同样的问题，不知如何是好。

他们须有深度的信仰，成熟的司铎召叫，整全的人格，健康的身心，能与别人相处、合作，及具备与牧职相关的能力。前言司铎培育有别于一般的「学习」或「训练」，要求一个人全人投入，使自己转化，逐步肖似善牧基督。