事实上，他去年十月五日在梵蒂冈举行的世界主教会议开幕中便指出：“我们都深深感到把天主圣言作为生活的中心、接纳基督为我们唯一的救主、为天国的化身、为照耀人类任何环境的真光，这是多么迫切需要的事”。

圣埃吉迪奥团体的创始人里卡尔迪教授在讲话中重申了家庭的重要性，用“我们”来取代一个自私自利社会以“我”为中心的地位。他勉励大家再次寻找耶稣基督这一牢固的基础，因为只有这样才能为他人奉献。

利玛窦与徐光启合译了欧几里德《几何原本》的前六卷，利玛窦的《天主实义》第一次系统地向中国人论证了天主的存在和天主教教义；《坤舆万国全图》中，利玛窦将中国标示为世界中心，此古地图于2010年1月11日在美国华盛顿国会图书馆展出

教宗在犹太会堂的演辞中说：“这些浩劫使人深感不安，因为它走在极端的仇恨道路上，令人忘记创造者和把自己放在宇宙的中心。”

此次培训的目标「是为了能够重返教区并教导其他天主教徒、讲道员，或许还有可能神学院和牧灵中心教学」。他讲到，在孟加拉国「并没有礼仪方面的具体课程，自我到达这里便学到了许多东西」。

这些资金来源于教区各堂区教友及教区门徒中心全体学员的部分捐款。

教宗强调，事实上，诚如梵二文献《教会》宪章所阐明，地方教会的主教是「有形的统一中心和基础」（23号）。因此，「合一的服务是主教使命的基本幅度」。

因为，这两套灵修均以主耶稣基督为中心，透过两位圣人不同的经验而发展出来；如此，这两套灵修系统便有着一种相辅相承的效果。作为终身执事”候选人”，他们会被派到堂区实习，且会履行不同的爱德服务。

在祈祷中尤其“要以耶稣为中心，体验到祂的爱”。如此，我们住在耶稣内便能领受恩宠，这是第一个合一，即我们个人的整合。其次，是与基督徒的合一。

“圣座宗教交谈委员会定期参加宗教峰会，在1986年的亚西西和平祈祷聚会之后，从1987年起，每年都参加在京都佛教历史中心天台山的祈祷活动。