综上所述，内蒙古西部教会（今呼和浩特、包头一带）广大神长教友遵循救主耶稣爱的旨意，在传播福音的同时，收留、救助、养育无数弃婴，为他们撑起生命的晴空。

我和他合作有几次了，对于他那骇人的纹身，对于他的言谈举止，我有一点不能接受，他倒是对我的戒备表现的一脸的不在乎，姐姐长姐姐短的喊的很亲热。

民长纪说在三更之初（思高版谓‘三更’，其实有误，应译为‘中更’才对），当哨兵换防的时候，基德红领着他那一百人来到营幕边上，吹起号角来，打破手中的罐子。

这是我们有幸遇到的最美好的事：面对面地注视上主那无与伦比的面容，看看祂长什么样，美丽无比、光芒四射、爱意浓浓、慈爱无尽。我们朝向最后的终点前行：去看上主。　　

在10月22日出版的《罗马观察报》中，穆勒总主教在一篇4600字的长文中说，完整的圣事工程不能因一个仁慈的呼求而被搁在一旁；他又说，如果离婚后再婚者在良心上确信先前的婚姻是无效的，那么按照教会法的规定，

当然，大多数人对周围不懂圣教的外教人民却熟视无睹，有的只是说说而已，有的只是喜欢进堂，对传福音却没什么“兴趣”，求你为我们广大的神长，教友求吧，让我们不仅要喊：“主啊！主啊！”

“为善如春园之草，不见其长，日有所长”，正是这种规律性的神修生活，使她们的服务深深扎根于天主内，并得到更多患者的爱戴！修女们在工作之余，还协助本堂神父做传教工作。

（本报讯卢亮超）8月12日，贵阳教区的神长、教友在贵阳市举行了抗日暨反法西斯战争的纪念活动。纪念活动除开座谈会外，还隆重地举行了古典额韵拉丁文追思弥撒。缅怀、悼念抗日暨反法西斯战争中阵亡的英雄烈士们。

我认为：不应因慕道期长些，怕失去信者，就加快速度，我们可以常常去关心他们，帮助他们，用我们的表样去感化他们，那么“含泪播种的，必会含笑收割。”

被死亡逮捕的那位毁灭了死亡，降入阴府的那位克服了阴府……基督复活了，天使将欢跃；基督复活了，无人长留于墓穴。”（希腊教父选集59，722-3）。