即使文革期间坐监、劳改时也想法设法偷着看能到手的书。人常说头大有宝，聪明一词用在他身上绝不为过。

一生的罪过和缺失虽然使我有些不安，但是「我知道我所相信的是谁」（弟后一12），祂是无限仁慈的天主，并且「天主是爱」（若望壹书四7,16），「天主比我们的心大」（若望壹书三20）。

监狱里有一个皮肤黝黑瘦高的年轻人，大他七八岁，由于受教育程度比较高，两人很谈得来，李家同就经常设法送很多书给他看。

《圣经》是一部万古常新的书，是生命的宝藏，更是基督徒的生活指南。希伯来书第四章说：“天主的话确实是生活的，有效力的，比双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂。”

你会被加冕为王吗？不会的。耶稣预先告诉伯多禄，他也要在十字架的路上跟随祂。我们也可以想一想：耶稣以怎样的目光注视我？耶稣如何注视着我？以召唤的目光？宽恕的目光？还是赋予使命的目光？

当日的读经取自《宗徒大事录》，记述在黑落德王迫害教会的行动中，伯多禄被投入监狱，如同最危险的罪犯被两道锁链紧紧锁住，睡在两个士兵中，门前还有卫兵把守。

在这所举国闻名的艺术学府中，诞生了王昆、穆青、贺敬之等一大批优秀的艺术家，诞生了歌剧《白毛女》、歌曲《南泥湾》《黄河大合唱》等一大批抗战时期极富影响力的作品。每一张照片背后都有一段不能忘却的历史。

耶稣是真天主，一总天神圣人之主，万王之王，其尊贵之程度是我们无法想象的。每次领圣体我们有没有意识到我现在上前去领的就是这位至高无上的天主？还是仅仅去完成一个弥撒圣祭里的必须要完成的环节呢？

撒罗满王所建的神殿，就是以香柏木做栋梁、做墙围，做祭坛。这种圣经作者经常提及的与神相关的树木，自然给信众以特殊的亲切感。在中国古代，棺木以梓木、楠木为最佳。

而手舞足蹈、肢体语言的介入也引用达味圣王迎约柜、非洲教友在教宗弥撒中的载歌载舞等实例来解释，这在一定程度上也显示了教友的热情与活力，但在这些新颖别致、颇有感染鼓舞作用的祈祷中仍然离不开心灵的参与，如果缺少心神的投入