一位世纪的老人了，但是至死她就只有几件衣服，几双鞋子，几件必须的日用品。她用朴实的一生教导我们坚定自己的脚步，执着地跟随耶稣。邢修女积极乐观，喜乐满怀，就好像心里永远充满着无尽的福乐。

有鉴于此，牧人们必须反躬自问，如何协助处在这种境遇的人，好让他们感到自己没有被排除在天主仁慈、兄弟友爱及教会关怀之外。教宗接着谈青年问题，称青年和老年人都是教会的希望。

3、女人必须讲卫生，爱干净尽管他们自己又懒又脏，却无法容忍一个不洗脸不洗脚、面对混乱不堪的家而无动于衷的女人。因为他们认为自己的家庭和自己的女人才是自己真正的脸面。

两个护士见众人都给这个乞丐说情，只好对乞丐说：“明天早上上班前必须离开。”两位护士走了，乞丐感激地对众人连连道谢。那位好心的老大娘拿来一个褥垫给他铺在冰凉的水泥地上。

使对方眼不敢睁，恶魔只好溜走，使受害人痊愈；遇有小孩吵夜和做恶梦的人，把念珠放枕头边，安静过宿；我们带着念珠出现，所谓有名的“大神”就会呆若木鸡……即使春节农忙，我建议教友早晚课可少，但玫瑰经不能少，不能念也必须默想玫瑰经的奥迹

爱因斯坦说：“请记住，人是为别人而生存的，我的精神生活和物质生活都依赖着别人的劳动，我必须以同样的分量来报偿我所领受了的和正在领受的东西。”这里我们看到了一个伟人的真诚的谦卑，真诚的感恩。

我们必须牢记在心，我们所参与的每一台弥撒，不管神父怎样，奥秘却是一样的，无限的，正如圣伯纳文都说的：同一无限、全能、永生的天主降生于祭台，牺牲了他自己，如同他在加尔瓦略山一般的真实。

教宗讲道时指出，圣体圣事必须成为我们生活的中心，我们应该不断更深入地了解弥撒礼仪的深邃意义。

你贫穷而必须劳作吗？其结果你因被迫“锻炼”获得了健旺、健康。你富有不劳作而整天锦衣玉食吗？过分的营养积在身体中便成疾成病损害你的健康。享受与健康不可兼得；不劳与胃口不可兼得。

《圣经·若望福音》写道：“你们必须晓得真理，真理必叫你们得以自由。”二战期间，纳粹取缔了天主教堂，他冒着被逮捕投入集中营的危险秘密受训传教。