如果爱是好的，我的悲伤从何而来。喜乐并非此世之境况，痛苦才是。所以通过痛苦我们才能达致高度与清醒。而轻浮的喜乐容易助长盲目与不自知。保禄之言时时喜乐乃彼岸之境。人心除非浸于彼岸，非能得到至真之喜乐。

但如果保持沉默，也务必是一种对天主爱的拒绝，令天主不能同我们在一起。布贝说：我们唯一的依赖就是尽可能地去赔补和纯洁天主受玷污了的圣名。但是我们没有办法去单独行动。

如果见到喜欢的，也有收藏，但是被人索取，不再惋惜不舍，我把这个比喻叫做‘云烟之过眼’；各种鸣禽叫声悦耳动听，难道不满心欢喜地欣赏吗？可是鸣禽飞走了，我也不再惦念它们了。

如果能够喜乐的享受俗世生活，又怀有对永恒之爱的憧憬，这难道不是非常符合耶稣之教诲么？但是在中国，青年人既非真正享受此世，也无对超性之愿景，每个人都觉得生活不符合自己的希望，却又难产生信任的力量。

善言如果不能兑现在自己的实际行动中，是很难说服别人的。

但是如果不是华亭的举动，我或许真的就已经忘记了。感谢天主！拣选了丁华亭这位新教友作为这个堂口的带头人，他的举动不仅带领着这个堂口，也感染着教区更多的教友真正走在奉献、感恩、共融的信仰之路上。

“老师就不进去了，如果妈妈回来，你给妈妈说是你自己回来的哦！”张妮点点头，又摇摇头“老师，您不是说好孩子不说瞎话吗？”寒风中，有种热充塞着我的喉咙、我的心灵。

她急了：你如果不去我就走！他回过头，看到她幽怨而疲惫的眼神，不忍再伤害她，只好不情愿地出发。有些事情总是出人意料。当他再次出现在她面前，满足、激情与热忱溢于言表，满口圣言与哲理。她则感到惊诧。

因为如果当初您的心再慈一点，我想您一定会把我留在您的身边，我也就可以和其他的孩子一样快乐地享受那甜蜜的母爱了！亲爱的爸爸，您是一家之主啊！您怎么就忍心把您的儿子丢弃呢！我那时才刚刚一周岁呀！

最近有专家疾呼：广州、深圳如果不从“以钱为本”的阴影里面走出来，着手去做一些“以人为本”的事情，广州、深圳的社会治安将永无宁日。那么，什么是“以人为本”呢？