甄雪斌助理主教1970年5月10日出生于山西省长治市，圣名玛窦。

梵蒂冈新闻室表示，如往常那样，教宗启程前在圣玛尔大之家会见了大约10名无家可归者，其中男女都有。这些人“在圣伯多禄广场的柱廊下或附近的街道过夜”。

他于3个星期前出院，在返回圣玛尔大之家前，先到圣母大殿前的广场上，将一束鲜花交给大殿助理总铎马克里卡斯（RolandasMakrickas）枢机，请他恭放在圣母像前。

在当天弥撒中，黄主教结合本主日福音，呼吁教友们应当效法慈善的撒玛黎雅人的爱德精神，并强调“以行动关怀身边急需者，才是真正爱近人”的表现，以此实践福音教导。

于是亚巴郎在玛默勒橡树区居住，给上主筑了一座祭坛。家业、财富也不断增长，增长到什么程度呢？

（玛9：12）虽然主耶稣自己曾用神迹医好了许多病人，但他并不反对人当医生，也不反对人求医看病，而是要求所有病人要就医治疗，因为医生被誉为生命的守护者；护士被誉为白衣天使，药物是为病人服务的。

德兰姆姆是善心撒玛黎雅人的活肖像；她到各处，去服侍那在穷人中的穷人身上的基督；任何冲突和战争都不能阻止她。她常常告诉我，有关她为福音价值服务的经验。

在以色列民族的历史中，四十年的旷野之旅无疑是他们民族蜕变的重要经验，如在西乃山上与上主亲密接触的经验、天降玛纳的饱饫之恩等等。

新约中，耶稣的前驱若翰向人民宣布：“我固然用水洗你们，为使你们悔改；但在我以后要来的那一位（耶稣），比我更强，要以圣神及火洗你们”（玛3：11）。

（玛28：12—13）显然，大司祭的谎言来源于恐惧。耶稣复活充分说明他们处死耶稣为上苍所不容；耶稣复活的事实是对他们至高无上的神权的动摇、挑战和颠覆。