由此引起的包括恐惧、害怕、焦虑、厌恶、怀疑、怜悯、过度保护等一系列常见的心理扭曲和社会反应，甚至让一些人在懊悔、纠结、抱怨中失去了对生活的热情，对信仰感到失望，进而在冷淡中失去信仰。

对于世界，我们要为这个世界能持久的和平祈祷，避免因少数国家或局部地区战乱，使民不聊生；同时，为致力于消除贫困、保护大自然，减少破坏生态环境而努力。

神父在弥撒中讲到了天主圣三节的意义，他说：在我们的一天生活中，不论是早上、上班、下班、晚上都离不开天主时时刻刻的护佑，求天主圣三保护我们平安，求天主圣三圣化我们的世界，圣化我们的心灵。

因为要保护和教养小耶稣，玛利亚没有时间去抱怨外在的遭遇，却在祈祷中和若瑟商量一起照顾好家庭，随从天主的引导。

家庭成员身体方面的需要可以让其他照料者代劳，但是任何外人都不可能像我们一样，能给予受照顾者爱的感受和情感的支持；亲情是一种宝藏，需要受到保护和培养。

作父母的都当觉察自己有责任要保护自己的家庭，免被一切败德丧纪的恶风所感染。归天主为圣的精神应充满于整个家庭中。父母与子女都要训练自己与天主合作。他们要使自己的习性和行为都与天主的计划相谐合。

愿上主赐予众多的移民和难民保护，其中有许多是儿童，他们的生活条件令人难以忍受，在利比亚，以及在希腊和土耳其的边界尤其如此。我也不想忘记莱斯沃斯岛。

（约4:4,5），面临苦痛，受难者应“心中有希望，你就会感到安慰，因为有保护，你就能坦然熟睡。”

为什么没有俯允人类的祈求及时出手保护、出手制止？要知道这些逝者中既有老人，也有孩子啊！还有年轻的父母，有为大众利益而献出生命的可敬人士，如此公义何在？如今其灵魂何在？

这“另一条路”是保护小耶稣和玛利亚，若瑟的路，更是在遇到新生王后的人生新路---祂就是道路，真理和生命。三位贤士以新的精神生命走在新的路上，他们也将自己遇到的新生王的好消息报告给自己国家的人们。