对于这位教会圣师而言，教会是母亲，她以圣事和正统教义养育子女，保护他们，使他们免受异端错误的侵害。奥斯定的灵修，始终离不开莫尼加与奥斯定之间的母子关系。”

当我们努力修和、伸张正义、保护受造界时，我们就是在与玛利亚合作，让她的转求在我们的生活中结出果实。

‘耕种’指开垦耕作，而‘看守’则指看顾、保护、监管和保存。这表明人类和大自然之间有相互责任的关系。”

二楼有许多房间是修女的宿舍和学习及避静场所。一楼有一个约可容纳百多位教友的圣堂。我们进入圣堂时，看见右侧的窗边，有一位老人跪在凳上，就着窗外照射进来的光线，低头专心读经祈祷。

例如沙勿略访问山口时，向领主大内义隆献上了大量的礼物，其中有时钟、八音盒、步枪、望远镜、锦缎、葡萄酒、书画等，大内大喜过望，立即批准了他的传教请求，并提供了一处废寺作为布道场所。

意大利人是一个热情有礼貌的民族，邻里、教堂等场所认识的和不太认识的人相见都会问好，圣诞节期间大家更是笑容满面，互祝圣诞快乐BuonNatale!平安夜我们相约去教堂。

二、“宗教内对话”的意义按照潘尼卡的说法：第一，人存在于一种对话关系之中，“因为我们都是词的分享者”；“一个人不只是一个思想的主体，人是互动的场所，……是被实在之网不断编织的结”。

因为遵守所有的规定，祈祷场所能够容纳的教友人数就下降了很多。万廉神父说：“我们修院大教堂的座位原本超过500人，按目前的规定，只能允许70位教友参加弥撒。

况且在那个时候，美国政府只是要求居家令，关闭悦乐场所和设施，以及停止餐厅和酒吧营业等，一直到五月的时候，联邦和州政府才要求居民出去购物一定要戴口罩等等。但是那时为时过晚了。

慕道所和诊所是圣母堂贞女们的主要工作场所。她们在慕道所的成绩太辉煌了，汉阳的城乡简直是受到了天主的祝福。城区四个堂口的皈依女子和农村乡民在这里接受教理培训。他们每天参加弥撒，受洗之后，便经常领受圣体。