王丽君是火车列车员，1999年一个偶然的机会，在列车上她碰到了曾经的一位同学，这位同学就是因着南台一位教友的介绍而进入教会的，这次相遇，俩人谈得更多的是关于真理的问题，就唯物主义与唯真主义进行辩论，没想到

各国迫切需要以真理和透明化为基础携手合作、奋斗，共同研究病毒的治疗法，缔造最基本的相互信任，为人类的团结和福祉努力。

我们是否也忽略了“活着的圣言”是临在人间，成为肉身，亲身体会人性的光明与黑暗，满溢恩宠和真理，且赐予生命、自由、喜乐的“圣言”呢？

今天，我特别借用已故教宗本笃十六世的一句训诲：“不求被世界理解，但求在真理中做基督的人。”

富足安康，知足常乐，行善积德，顺其自然，证悟真理，心清意宁，是一个人永恒保持幸福的根本之法。自己作恶多端，祸及后代子孙的事决不是绝无仅有。

“故《信经》也是信仰真理的集成，并构成了教理讲授的首要和基本依据。”（《天主教教理》P51，以下简称《教理》）在天主教漫长而悠久的历史上，“曾出现许多形式的信仰宣认或《信经》，以回应不同时代的需求。”

天主圣父，祢派遣真理的圣言，及圣化的圣神，来到世界上，向我们宣告了祢奇妙的圣爱。请帮助我们享受救恩的宠爱，宣认永恒光荣的圣三，敬拜全能唯一的天主。阿们！

我们在珍惜自己得到的天主的恩宠的同时，也要学习欣赏天主在每个人身上的恩宠，以及主耶稣通过那些还没有认识祂的人，向我们基督徒说的真理。第三，基督徒团体之外，依然有救恩。

教宗方济各于今年1月28日接受《亚洲时报》采访时说，罗马天主教的责任就是尊重所有的文明，对于中国文明也是如此，天主教会致以极高的尊重。

我们不要忘记，我们是一条大链子的环节──由一群将信仰的真理传承给其他人的男女所形成，他们指望我们将信仰的真理传承给其他人。成为传教士的前置条件，就先要认识这份美好的遗产──就是教会的信仰。