此外，金蒙席还从国外筹资，帮助解决中国教会资金方面的困难，资助任丘及其他堂区建圣堂二十余座。在帮助教会的同时，金蒙席还不忘造福家乡的父老乡亲，帮助村民打深水井两眼、出资硬化街道、进行自来水管道改造。

此次获得评审一致认可推荐的曲目，是由山西省晋中教区韩博神父创作的《江城子．唤》，此曲结合了额我略咏调和中国古琴的旋律特点，叙述少年回应召唤，弃俗修道，历经坎坷，终成为一位神父举祭向天的心曲。

邢台市公安特警支队的范志军告诉“信德”：我们特警支队秉持传承中国敬老文化，发扬雷锋博爱精神的理念。

在中国，习惯上将预修院称为小修院，小修院称为中修院。我们今天要了解的是贵州天主教贵阳教区的圣保禄中修院。中修院教堂内景圣保禄中修院由巴黎外方传教会成立，咸丰四年（1854年）在六冲关修建。

其实，中国人的老祖宗早就相信神的存在，有一句俗语举头三尺有神明，就是依据，另外，中国也被称为神州，北京皇帝祭祀神的地方叫天坛，这都说明有神，有天主。

在讲课中，贾神父从历史的角度，特别是平信徒在中国教会历史中的状况，深入浅出地阐述梵二对平信徒的定义、平信徒在教会中的角色和使命、平信徒的权利和义务、平信徒和神职之间的关系、平信徒的牧灵角色、平信徒在教会各项事务中的参与和管理

大家继续诵念前一天没念完的玫瑰经，从痛苦四端开始诵念，前往圣母山朝圣，念完荣福之后，大家跪地诵念圣母祷文，以儿女的谦诚之心向天上的圣母玛利亚献上自己的祈祷与意向，为自己为家庭，为中国教会，为世界和平献上祈祷

百岁司铎张振华老神父在弥撒前给予前来参礼的教友们真挚的新年祝福与诚切的灵性嘱托在当日的弥撒讲道中，徐神父首先高兴地说：百岁司铎张振华老神父出生于1919年,至今年整整一百周岁，他见证了我们中国教会一个世纪的兴盛

班由年轻有为的张晓元老师带领，声乐C班由我们修会的进修声乐多年的赵肖修女负责；指挥A班由曾在德国任教多年的臧海生老师授课指导，指挥B班由来自香港的苏明村老师授课指导；伴奏A班由我们修会的经验丰富的逯贵平修女负责，伴奏B班由中国天主教圣乐委员会副主任贾文亮神父授课指导

由于时局形势的变化，易兴化主教和一些外籍神父相继出境，最后留下的曾德胜神父也于1952年离开中国。在外籍神职人员离境之后，榆林天主教何去何从呢？