这四项牧民重点依次是：福传、推动神父及修女的圣召、加强对外籍教友的牧养、在中国教会与普世教会之间负起桥樑教会的使命。这四项牧民重点是互相连结的。

今天的中国，朋友们聚餐，点龙虾鱼刺燕窝，结账的时候在座的人中有公职的那位要一张发票，这上万块钱的餐费最后摊到了谁头上，不会有人追问。　　

（三）依据《国务院关于批转中国残疾人事业十二五发展纲要的通知》（国发〔2011〕13号）要求，有条件的地方在开展一户多残、老残一体等困难残疾人生活补助试点和重度残疾人护理补贴试点工作中，统筹考虑残疾儿童保障问题

中国历史学家何炳松称圣方济各为最可爱的人。许多基督新教的学者大师，如丹麦的叶根、英国圣公会的柴斯特顿、英国哲学家罗素、南非政治家阿兰巴顿、印度前总理甘地夫人等，都赞扬圣方济各的伟大精神。

中国的传统文化中也有追溯家谱之说，而对于今天的我们来说，家谱并没有太大的吸引力。

说是中国远古时期，举国发大水，时年舜在位，舜重用鲧治水，鲧用围堵之法屡屡失败，瘟疫横行，民不聊生。舜一怒之下杀了鲧，继而委派其子禹治水，禹总结其父经验，废围堵之法而亲疏导之法。

原来因为我们是从中国远道而来的，也被列入贵宾。我们兴奋得久久不能平静。我们感到一股暖流在体内流动。天主在降福我们。天主，我们赞美你。在我们今后的生活中一定要回应天主的召唤。

从1705年起，由于中国教会内部的“礼仪之争”，西柳林教会和全国教会一道蒙受了非常严重的挫折，一切活动转入“地下”。这次教难长达139年，直到1844年，天主教才恢复了公开活动的自由。

中国教会今天所用的中文《感恩祭典》、《每日颂祷》、《每日礼赞》等，都有赵神父参与编辑或审定，他的礼仪著作有《我们的弥撒》、《我们的礼仪》、《我们的庆节》、《我们的圣堂》、《家庭祈祷》、《家庭礼仪》、《家庭敬礼

中国有句名言：受人滴水之恩，当以涌泉之报。我受天主无限之恩，我将以终生来报答天主，永远赞美歌颂天主，同时我也求天主保佑那些为教会、为身边有需要的人而默默地付出和奉献的人们。李若瑟充满感激地说。