对我们来说,四旬期是灵修锻炼、灵修战斗的时刻：我们被召唤，通过祈祷去面对邪恶；在天主的帮助下,能够在我们日常生活中克服邪恶。

在塘角君王堂的圣道礼仪中，朱才龙神父提醒大家要领悟爱的真谛，不断反省自己的生活，摒除现代人自私的生活现状和心态，勇敢奉献自己，像主耶稣一样地去爱人，好能与他的生命相通、结合。

忍耐，是把感情的冲动按捺住不让其外露表现，是人外圆内方的素质修养，它意味着一种承受，它以宽阔的胸怀真诚地面对着你，告诫你学会明智、豁达的克制；忍耐，意味着一种自信，它让你相信自己去期待，去实现未了的心愿

道成肉身令他们反感：天主取得肉身成为人的事件叫他们困惑，因为天主以人的头脑去思考、以人的双手去劳作和行动、以人的心灵去爱，祂是一位辛勤劳动、需要吃喝与睡眠的天主，成为我们中的一员。

撤离世俗，进入静默，就是去了解我们自己、去认识我们的尊严。」他续指，静默就是让天主进入我们生命的一个空间：「若我们将自己放在短暂而微不足道的事情上，我们就会明白我们自己也是短暂和微不足道的。

总体来讲，男人往往是在天主的受造当中，天主创造的天地万物，还有发生的事件当中，去认知这个世界。但是女人却不太相同，女人往往是在我们、在周围人的关系当中认知这个世界。

也曾试图去寻求这些问题的答案，解答心中的迷惑，但总未果。

我们祈祷主的国来临，就是说到耶稣那里去：主！让我们成为你的。

应当效法他的良善心谦、慈悲怜悯及既往不咎的宽恕精神，也应当用同样的心态去宽恕弟兄和得罪过自己的人。其宽恕的度量，不能仅仅是七次，而应该是“七十个七次”（玛18：22）。

然而，就是这样一位曾经积极抗震的英雄，最终还是没能承受住幼子离去的切肤之痛，而选择了放弃生命，去天堂寻找令他日思夜想的儿子。