展开来深入梳理文献时,竟然在下卷第二十七至二十八页里找到更详尽的文字:“问曰:人于临终之倾,痛悔之情既切、告解之愿亦恳,但无神父以行告解之规,亦得彼罪之赦否,曰:……虽无神父,亦得其罪赦,若有神父,则告解之规必不可废
手机和社交媒体占据了我们原可以用来和家人讲故事的时间,随着年龄的增长,我们变得越来越疏远,而分歧变得似乎不可弥合。
✨结语灵修反思本章不只是关于服饰的细节,更教导我们:圣职是来自上主的召叫,不可自取;圣职人员必须活出圣洁、庄严、代祷与服务的身份;每一项圣衣的设计,都指向一个属灵的现实:敬畏上主、常念子民、为民代祷、全然奉献
主耶稣为他们指出了婚姻的盟约特点:“天主所结合的,人不可拆散”!今天,在面对基督徒的婚姻时,圣教会为大家提供了许多有关婚姻方面的帮助,如,婚前辅导、爱中成长、夫妇恳谈、破镜重圆等等。
在犹太人的信仰中,人和天主有关系,但只是一种超越的、敬畏而不可及的关系。这种“天人关系”也形成他们认为人和人的关系也是泾渭分明,善人与罪人永不来往的关系。天主是我们慈悲的父亲。
答:安息日为圣日,不可工作;工作者要从百姓中被铲除,甚至应受死刑。问8:安息日为何如此神圣?答:因为天主六天创造天地,第七天停止工作并休息,以此设立了安息的模式。问9:以色列人要如何对待安息日?
暴力并非治癒这破碎世界的良方。以暴制暴,充其量也只能让人被迫移民,并遭受巨大的痛苦,因为大量的资源被用於军事目的,却让年轻人、许多困苦的家庭、年长、体弱和世界上绝大多数人的需求得不到满足。
俗话说,人无千日好,花无百日红,人生并非尽是莺歌燕舞的春天,总是伴随着几多不幸,几多烦恼。
(刻画完后,主礼可将五枚乳香钉,依十字形插入圣蜡中,同时念祈祷文)插五伤钉前 释经员:主礼将五枚乳香钉插入五伤蜡,象征耶稣复活后所留下的五伤,这是战胜死亡的记号,也是我们得救的泉源。
但是,意念和行动之间的距离,有时候看起来那么近,有时候又如同天地之隔遥不可及。这个呼召对玛丽是一个巨大的挑战,她为此准备了12年之久。